柔石的家庭生活却是很不如意的。还在一师念书的时候，遵从父母之命，他就同宁海乡下东溪的吴素瑛结婚。她不识字。柔石的短篇小说《课妻》带有自传的性质，从其中可以看到他帮助妻子学习文化的情景。1924年，他们的长子帝江出生；越二年，女儿小薇出生；又二年，幼子少微出生。由于文化素养的很大差距，夫妻之间的关系很难说是怎样美满的。他在1929年1月19日的日记中写道：“近来常不知不觉地想起自己的运命。竟不知为什么，总想到凄凉的国土里去。想想妻的不会说话，常是一付板滞的脸孔，有时还带点凶相，竟使我想得流出泪来！天呀，妻子是你给我安排定的么？”1929年2月9日是夏历除夕，应邀在鲁迅家吃年夜饭，菜是好的，谈话也愉快。“我虽偶尔想起自己离开父母妻子，独身在上海，好似寄食一般在人家家里过年，但精神是愉悦的。去年，因为妻要我送灶司，不是和我口角么？在三十日夜流泪、叹息自己的运命，是不会忘记的。今夜呢，虽则孤零，倒是觉得人间清凉，尘世与我无碍。”从他保存下来不多的日记里可以看到：为了生计他不得不写到深夜，直到非常疲乏了才罢，即使这样还常常谋不到衣食，天天想债项。可是，“素瑛一心要出外，竟不愿任我一人在外，逍遥自在”。这是何等可怕的隔膜呵。可是柔石，他，“无论从旧道德，从新道德，只要是损己利人的，他就挑选上，自己背起来”。哥哥从乡下来看他，絮说猥琐的家事，使他对妻子产生了一种悲悯之心。柔石在日记中说：“不知怎样，我似乎不愿听，心里忍不住的难受！我的生命似乎从这些判定我受了死刑，而妻子孩子们，又可怜了你们了！”哥哥回乡下去，在贫困中挣扎的他除了给父母亲买了葡萄酒和苹果，还给妻子捎去了法兰绒衣料，给五岁的帝江和婴儿买的是皮书包和奶粉。
展开
——蔡元培
他（注：鲁迅先生）宁可少写些文章，而替青年们看稿子；他宁可少享受一些，而替青年们掏钱印书，他提拔青年，因为他不肯只为自己的不朽，而把青年们活埋了。这也许是很傻的事吧？可是最智慧的人似乎都有点傻气。
——老舍
鲁迅先生的死，不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者，也是我们失去了一个最真挚，最热忱的朋友。他对朋友——只要他主伙是朋友——的鼓励与帮助，是我们所最不能忘记掉的。
——郑振铎
先生的生前，虽然发言行事，不无看错的时候，但即使是错误，也从一种十分纯正的立场出发，绝没有卑劣的动机。他观察人物，判别友敌，纵然不一定正确，但他那爱护战友，憎恨敌人的坚强的伟大精神，是一贯的。
——徐懋庸
鲁迅与我相得者二次，疏离者二次，其即其离，皆出自然，非吾与鲁迅有轾轩于其间也。吾始终敬鲁迅；鲁迅顾我，我喜其相知，鲁迅弃我，我亦无悔。大凡以所见相左相同，而为离合之迹，绝无私人意气存焉。
——林语堂