目前的太极拳多是太极“操”，因其失去了太极文化的内涵，所以即便勤学苦练，也不可能达到以往太极拳家的境界。而要了解太极拳的内涵，就要了解孕育出太极拳的中国传统文化。
    作者十年磨一剑，将三十年文武双修的心得和盘托出，在国学文化的高度上讲述太极拳，与武学道统、国学精髓等诸多修养联系，不但解读出太极招式中蕴含的文化深义，还披露了一些太极秘法，让太极拳爱好者如同获得一本内功宝典，不但拳法更上层楼，还可获得更深刻的人生启迪。
    你练的太极拳，是不是太极“操”？
    你练太极时，能体悟到太极与中华道统文化之间的微妙关系吗？
    为什么，你的太极功夫，始终徘徊在低处？
    是不是，那些太极大家们的功力，只是传说？《国学与太极拳：中国人必修的文武之道》犹如一位明师，告诉你可能从来没有人对你讲过的太极根本：
    练习太极，必须同时修习孕育出太极拳的中华传统文化。
    作者珍藏多年的太极秘法，一招一式中蕴含的文化道义，本书将一一呈现。

    四、松化净定
    太极拳的净，至少有两个境界。第一个境界：安静的静；第二个境界，干净的净。这是逐渐强化深度的过程，但最终要实现的境界是松净。静和净很重要，儒、道、佛国学经典均有重要论述。比如儒家讲：敬、静，先恭敬而后内心宁静；宁静以致远就是这个境界。《道德经》所言的“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复”。道家亦有“人能常清净，天地悉皆归”之说。佛家《楞严经》上说道：“净极光通达，寂照含虚空，却来观世间，犹如梦中事。”实际上，这些不同的话语都表明，真正能静下心了，头里纯净，人的智慧能就获得开发，就能成就事业。
    静要达到干净净，一丝不挂，就是在盘拳走架的过程中，头脑宁静祥和，像是一汪清水，清澈透底，了无痕迹。能实现吗？只要天长日久地练太极拳，练着练着，就会逐渐缓解工作上的压力，生活中的烦恼也不能干扰自身的情绪了，如此这般，人的性格就会逐渐开朗起来，也就逐渐抵达不被外物干扰内心的松净（马克思所称“不被物所异化”）境界了。
    实际上，净境界就是定的境界。
    松化就是大而化之又了无痕迹，这是太极拳练到最后要实现的境界：内外、上下、前后、左右都是一个，而不是两个。太极拳论所言“拥、捋、挤、按、采、捌、肘、靠、进步、退步、左顾、右盼、中定”的太极拳十三总势变成了一个整体。此时，“意气须转换得灵，乃有圆活之趣”；“沉而不滞，静如山岳，周流不息，动若江河”。总之，太极拳《密授歌》所提及“全体透空，无形无相”就是这样的境界。叶大密先生说：“将自己身上九节，节节放松，从有形有象，松成无形无象。”
    定的锤炼就是让太极拳习练者实现“复归于婴儿”的状态。它不是讲让你倒回到婴儿时代，而是说，练太极拳者（至少在练太极拳的时候）通过太极拳长年的熏习，身体没有拙力，皮肤富有弹性。太极拳里有形容这种境界的太极拳高手的话：太极拳练得好的人有双“美人手”。因为通过运动的方式，促进了血液循环，气血流通人体的末梢神经，这样，就滋润了手，使得手部不再干涩，所以双手就变得如同少女般很细腻，很柔软，有光泽。
    ……

卷一 太极拳只是拳吗？
第一章 太极拳及国学--文武之大道也
第一节 太极拳是国学智慧的结晶
第二节 太极拳是修身为本的国学
第三节 太极拳是印证国学的修行
第四节 太极拳与中医
第二章 太极拳与生命优化
第一节 练太极拳的效益和实现途径
第二节 太极拳修养身心的内涵
第三节 太极拳的分类及境界说
第四节 太极拳是优化生命的智慧

卷二 国学之于太极拳的意义
第三章 太极拳和国学兼修的学问--智勇太极学
第一节 炼己筑基，祛病强身
第二节 神意主宰，上善若水
第三节 圆觉神明，架虚摸空
第四节 三大次第，没有高低
第四章 体悟太极拳的捷径--研修智勇太极学必知
第一节 练好太极拳的四大资粮
第二节 练好太极拳的五大内在素养
第三节 为师之道与做学生的本分
第四节 太极拳的修炼观
第五节 太极拳的功力观

卷三 必修的国学一太极拳理法述真
第五章 太极拳功夫锤炼圭旨
第一节 太极拳“三理”说
第二节 太极拳“三乘”说
第三节 太极拳“四松”说
第四节 太极拳“十要”说
第六章 太极心法修炼精要
第一节 悟空·如意·金箍棒
第二节 内功心法·密要·精义
第三节 内感·内涵·规律
第四节 “修正”拳架
第五节 太极拳的16种练法
第六节 12个字的“秘诀”

卷四 内功--内求本具的基石
第七章 太极拳架的内功熏修
第一节 起式--太极拳的徽章
第二节 摸鱼法--太极拳内在感觉的训练
第三节 太极球--太极拳内在能量的积聚
第四节 点、线、面、体--太极拳的起手功夫
第五节 神光--太极拳眼观六路的秘密
……
卷五 太极思维修
后记