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特别转载<br>编者的话<br>乾嘉传统与20世纪的学术风气<br>中国语言学研究的自主创新<br>论“历史文献考证法”与“历史比较法”的结合——兼论汉语研究中的“犬马一鬼魅法则”<br>学术思想研究<br>作为语言文字学大师的启功先生<br>钟敬文的节日研究与全球化时期的节日问题<br>民俗学研究<br>明清时期巫觋信仰与巫术仪式述论<br>试论数字民俗地图的理念和相关数据处理原则<br>以民间书写材料阐释“讨儿子”习俗<br>从民俗语汇到学术用语——“萨满”的词源及概念界定<br>文字学研究<br>论“汉字起源”的具体所指<br>纳西东巴文六书概说<br>楷书字际关系考辨(一)<br>“也”“只”考辨<br>训诂学与语义研究<br>从月季、玫瑰、蔷薇的分辨看词典释义的一种缺陷<br>《汉语词汇》的贡献与词汇学的新进展<br>语言共性与词义训释——以行走类动词的将来时用法为例<br>文化索义——训诂学解释语义的重要方法<br>词义演变新探<br>《新释》读后<br>《孙诒让札迻方言校语》笺记<br>敦煌写本《春秋经传集解》异文中同源通用现象研究<br>音韵学研究<br>《切韵》音系构拟的根本出路——韵书、韵文、韵图之间的折衷与平衡<br>论采用“散点多线式”框架构建和描写汉语语音史的必要性和可行性(上)<br>真值注音音切与假性注音音切<br>博士生论坛<br>《说文同文》汇编本勘正<br>徐锴文字学思想初探<br>从“单字为训”看《毛诗故训传》与诗小序的关系<br>从大德通京号管窥近代北京前门票商与民俗<br>学术简讯<br>“第二届启功书法学国际研讨会”综述<br>《陆宗达先生百年诞辰纪念文集》出版<br>北师大民俗典籍文字研究中心举办民俗学专业系列学术讲座和讲学<br>《中国民俗史》入选国家社科基金成果文库<br>附：英文提要<br>关于本辑采用陆宗达先生百年诞辰纪念会文章的说明<br>《民俗典籍文字研究》征稿启事

内容摘要

    《民俗典籍文字研究》追求的学术品德：真诚地是其所是，非其所非，用自己的眼光衡量优劣，在不同意见面前既不强加于人，也不隐瞒和随便放弃自己的观点。中国的传统学科历史甚深，理解起来并非易事，我们应当多做一些对它准确的介绍与评价、总结与发掘。内容主要包括学术思想、民俗学、文字学、训诂学与语义、音韵学、博士生论坛等，以及学科交融过程中产生的边缘学科和新课题。