王镜轮，北京人，祖籍陕西扶风。毕业于中国人民大学业，获得历史学学士、硕士学位。现为自由作家，潜心于中国宫延历史、政治制度诸方面的研究。
　　主要著作：《中国帝王宫延生活》、《故宫宝卷》、《成龙宝典》、《珍图文帝王宫延生活》。
　　主编：《中国文化杂说·宫延卷》、《宋代文人雅士》。

    中国的帝王们往往披着神话的外衣。其实，五彩斑斓的外衣包裹着的是一个有着七情六欲的肉身。在史官的笔下，帝王们的相貌十分独特，五花八门，令人惊叹。而这些奇怪相貌的肉身帝王，德性也是五花八门，或风雅、或凶恶、或圣明、或昏庸。《皇帝的天命尊颜》正是着眼于这些帝王们的天命尊颜，剖析中国宫廷的真相。

　　是真龙天子，还是肉身凡胎？是功高盖世，还是罪恶滔天？从古代的造神运动看帝王的相貌之谜，撩天神秘的面纱看皇帝的七情六欲。

　　梦中受胎
　　汉以后历代帝王受胎的神话，均出自孕妇——其母之口，被郑重录入史
　　册。梦之所以神奇，是因为人在现实中所不能遇到、绝不可能发生的事情，
　　梦中就能遇到、事情就能神奇地发生：而且，梦中所发生的事情，是不必有
　　见证人的。
　　帝王之母们的梦并不多种多样，总览帝王之母们的梦，不外以下几种模
　　式：梦日入怀，即拥抱太阳；梦与日周旋，被日追逐；梦月人怀；梦见龙；
　　梦见仙人。
　　先说梦见龙。汉文帝之母薄姬为刘邦众姬妾之一，薄姬并无特别出众之
　　处，也不甚受宠，但是她的梦却带有其婆母刘媪的遗风。薄姬梦见一条龙盘
　　踞在她胸上。这个梦与其婆母的不同之处是，龙仅盘踞在她胸上，并不构成
　　有头有尾的故事。好比文学作品由写实进化到象征，有了进步。但是，这种
　　梦在后来的历史中就难以见到了，仅有北魏宣武帝元恪的母亲高夫人梦见太
　　阳化成龙，绕匝在自己身上，这个梦亦可归入梦见太阳类里。梦见龙的神话
　　多不为后世帝王母所采用，颇令人惋惜，也许是这种梦不够神奇、太具象了
　　吧。
　　自从汉武帝的母亲王夫人梦见白日入怀以后，拥抱太阳的梦存后世就多
　　了起来。王夫人始作俑的抱日之梦跟梦龙之梦有所衔接，可见进化不是突然
　　发生的，都带有前一阶段的痕迹。在王夫人梦日之前，汉景帝曾坐在崇方阁
　　上，王夫人这时是否坐存身边，史无可据，如坐在身边就更好了。因为这时
　　景帝看到丹霞涌起于天边，有赤龙盘旋于崇方阁的栋梁间。景帝乃让王夫人
　　住在这里，改崇方阁为猗兰殿。之后，王夫人梦见太阳入怀，孕生了汉武帝
　　。
　　古人并不晓得太阳是一巨大的、燃烧着的火球，只凭肉眼、凭臆想，料
　　太阳小如蛋黄大如伞盖，抱在怀里岂不可爱，亦不伤大雅。太阳被认为是宁
　　宙天空中阳气之精，是阳气聚成的实体，正好对应人间帝王。

序言
一 帝王的相貌之谜
神话传说中的帝王
盛产皇帝的大国
三皇的相貌
五帝的相貌
关于帝王的神话
信史时代帝王需要神话
人神结合的龙种
梦中受胎
帝王降生的神奇景象
史官笔下的帝王相貌
走近帝王认识他们的相貌
司马迁笔下的奏始皇
开国皇帝的堂堂仪表
史官们造神
丑陋的朱元璋
二 难得的圣明君主
帝王最多的国家
大帝王 小帝王
产皇帝的地方
做皇帝的地方
圣主 明君 圣上
善良忍耐的臣民
儒家心中的理想君王
儒家心中的好皇帝
尧坐第一把交椅
舜有过悲惨的少年
圣明君主的滋味
许由不当皇帝
善于管理的舜
禹帝劳碌一生
圣明君主的儿子们
屈原的疑问
禹帝的不肖儿孙
圣人之所以为圣人
为什么要“致君尧舜”
难得好皇帝
三 形形色色的昏君暴君
少年昏君
灭绝人性的暴君们