《第一财经日报》由上海文广新闻传媒集团、广州日报报业集团、北京青年报社联合主办的中国第一家跨媒体、跨地区的财经商业报纸，2004年11月15日在上海、北京、广州等地同时发行。创刊以来，《第一财经日报》秉承“商业改变世界”的理念，迅速在中国的经济、金融、投资、工商、产业、技术、商业教育等众多领域产生了较强的影响力。
　　
　　作为一份旨在影响中国最具决策力、最具消费力、最具影响力人群的财经日报，《第一财经日报》联手世纪出版股份有限公司上海书店出版社共同打造“第一财经日报书系”，力求含英咀华，汇为一炉，为读者创造更大价值。
　　本书精选了在产品设计、电影、前卫艺术、经营等领域中最精英的人士，通过近距离的访谈，向读者展现了这些大师们多彩的内心世界，也阐释了他们自己对人生、艺术以及财富的理解。

　　昆曲和古琴就应该进博物馆
　　《第一财经日报》：您刚才谈到我们在传播传统文化的过程中存在一些
　　问题，那么在继承和发扬方面，是否也有类似的问题呢?
　　楼宇烈：在继承和发扬方面，也存在很多问题。我最为担心的是政府部
　　门过于大力的提倡。因为这样一来，大家就会赶时髦去抢这个风头，争来争
　　去的，可能会把原来很纯洁的东西搞得不纯洁。此外，在我们很多人的意识
　　里觉得要继承中国文化，要发展中国文化就必须向现代化靠拢。所谓的向现
　　代化靠拢，就是向西方靠拢，用西方的标准来迎合现在人的兴趣。这样的话
　　，我们的传统就完全变味了。最近就有一个这样的例子。2005年1月中旬，
　　我参加了一个历史文化讲座，选的题目是“中国民族乐器和器乐”。他们请
　　了一个民族乐团来演奏。但是，实际上现在的民族乐团已经变成了交响乐团
　　。乐团的团长介绍了很多很古老的乐器，他在现场演奏一下，让大家知道什
　　么是古琴、埙、笛子，然后就进行演出。整个演出我看了感觉很怪。首先，
　　乐团的设置完全仿照交响乐团的编制。其次，所有的乐器都是经过改造的民
　　族乐器，有很多乐器和原始乐器不一样。现在的弦乐器基本上都是用钢丝、
　　尼龙做弦的，而不是用丝做弦的。古琴现在也有两种，丝弦制的和钢丝、尼
　　龙制的。笙很大，我从来没有看到过这么大的笙。当然，还有以大提琴做低
　　音贝司，为此他们作了特别的说明，说是由于中国的乐器里面缺少低音贝司
　　。他们翻来覆去地制作低音的乐器，做来做去只能模仿大提琴。
　　实际上中国古代也有合奏的音乐，但这场演出完全是模仿西方交响乐演
　　奏。那天我坐在那里听，觉得它和西方音乐没什么区别，唯一的区别就是它
　　演奏的是《春节狂欢》。说它是民族的还可以，说它传统则一点都谈不上。
　　但这正是现在很多人的指导思想。在戏剧舞台上也是如此。中国的戏剧舞台
　　上都是虚拟的场景，舞台上没有东西，靠演员的表演让观众感受到有这个门
　　，有这个山，有这个水。但是现在往往直接把实景往舞台上搬。这种做法是
　　继承，是发扬，还是破坏?
　　《第一财经日报》：2004年昆曲《牡丹亭》在国内相当轰动，昆曲似乎
　　一下子从非常寂寞的状态变得非常时尚，您觉得这样的改编是否可以带动类
　　似的传统艺术的传扬?
　　楼宇烈：台湾地区的老板投资搞了昆曲的这两个大制作：《牡丹亭》和
　　《长生殿》。北京昆曲院的一个演员说，《长生殿》这个戏不看是遗憾，看
　　了是终生遗憾。后来，有人赞同他的观点，也有人反对。这个演员这样说的
　　原因是它变得不是昆曲了，不看不知道是怎么回事，看了以后觉得昆曲没有
　　了。现在国家决定给昆曲投资5000万元，从2005年开始每年1000万元，连续
　　5年投入。要整理10出传统戏，新编10出戏，整理几百出折子戏，还要打造
　　几个昆曲生态保护区。现在大家都不敢说最后的结果会怎么样。我觉得这种
　　情况很令人担心。本来昆曲是不应该在市场上生存的，很多像昆曲这样的艺
　　术形式都不应该在市场上生存。我一直认为，昆曲和古琴都不是大众文化。
　　古琴不是一种表演艺术，它是自娱的艺术，它注重的是自我心情的陶冶，自
　　己心情的表达，以及和别人的感情交流。舌琴本来就是在一个小范围之内的
　　互相切磋，互相交流。所以它不是以技艺和表演为主的。昆曲有舞台表演，
　　同时它也是个人陶冶性情的东西。表演的东西一旦和现代的潮流结合，就必
　　然不会是原样的了。当2001年昆曲被列为世界口述和非物质遗产名录的时候
　　，很多人担心昆曲进博物馆，我却相反，很希望它能够进博物馆，博物馆里
　　是不藏赝品的。我们需要尽可能地保存它的原始状态。口头的东西一代两代
　　传下去总是要变的，它不可能像一个鼎那样，多少千年以后挖出来还是原来
　　的样子。这就是物质文化和非物质文化的区别，它是要变的。作为一个遗产
　　，我们要保护的是它最完善的面貌和状态。不管以后的人是否喜欢它，他们
　　可以有一个参考的对象在那里。如果我们不保留这些，两代以后人们也许就
　　无法知道昆曲原来的情况是什么样的。我们的责任就在于保护它的比较完善
　　的状态。我认为联合国把它列入遗产名录，希望中国做的也是这个工作，而
　　不是把它变成市场化的东西。

楼宇烈：不认同文化传统，就是不认同历史
泽尔滕：Game(博弈)，是工作，也是游戏
毛里和子：建立一个什么样的新亚洲
北岛：失败者是没有真正归属的人
蒋勋：美是一种选择
赖声川：让女人说相声
海恩斯·约翰逊：记者应该追求诚实和真相
顾长卫：《孔雀》能把你看傻眼
沃尔克·施隆多夫：悲剧使我们更坚强
宫崎骏：我是个悲观主义者
贾樟柯：我的电影一点也不新鲜
韦家辉：贺岁片也可以很经典
雷奥·卡拉克斯：我的电影都是对内心恐惧和不安的描述
佐藤忠男：我有一个亚洲电影的梦想
巴什雷科夫：曾经是俄罗斯最孤独的艺术家
费南德·波特罗：我画的不是胖子
贺友直：我一画连环画，人就聪明了
蔡国强：好玩是游荡东西方之间的不二法门
路易吉·贝利尼：我靠天赋挣钱，凭直觉判断艺术品
菲利普·斯塔克：我生活得像个修道士
ORA-ITO：我只和最好的品牌合作
马克·史蒂文斯：你的营销糟透了
“南王北崔”：摇滚是很个人的东西
何训田：我常常有一种没有对手的孤独感
潘德列斯基：我写了200年来没有尝试过的曲子
卡萨利斯：演奏完我想学的曲子。还需要375年
贝特朗·勒莫瓦纳：建筑师的妥协是有底线的
登琨艳：东外滩：给我20年时间
菲利波·伽比阿尼：我靠理念来工作而不是生产商品