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文献来源:
出版时间 :
笑谈与独白:音乐杂文、散文选
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图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    7810961322
  • 作      者:
    居其宏著
  • 出 版 社 :
    中央音乐学院出版社
  • 出版日期:
    2006
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编辑推荐
  有人认为:音乐是心的语言,是启迪人类心灵之锁的钥匙。托尔斯泰称之为“世界最高的艺术。”它可以表达那些难以用语言叙述的微妙之情。肖邦用如泣如诉的琴声,唤起了友人们对故乡波兰的眷恋之情;德国音乐家梅亚贝尔以一首幽静典雅的《夜曲》驱散了妻子的怨恨怒气;一曲《在松花江上》激发起民众的抗日的义愤;德彪西的《春天的轮舞》,贝多芬的《田园交响曲》,古典的《春江花月夜》则把人们带进了鸟语花香,溪水涓涓,万物诞生的大自然之中,使人听了怡然自得。
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作者简介
  居其宏,南京艺术学院、中国艺术研究院教授、博士生导师,1969年毕业于上海音乐学院。1981年在中国艺术研究院研究生部获硕士学位,此后一直在中国艺术研究院音乐研究所从事理论研究。2002年6月正式调入南京艺术学院并任音乐学研究所所长、音乐学首席学科带头人。著有:《20世纪中国音乐》、《谐谑与交响》、《音乐剧:我为你疯狂》、《歌剧美学论纲》、《超越与重构》、《新中国音乐史》、《当代音乐的批评话语》。此外,还在国内外重要报刊上发表论文、评论、杂文数百篇,约200余万字。
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内容介绍
  收在这本文集中的文字,都是作者10多年来在报刊上发表的音乐杂文与散文,以杂文为主。大结构按文体分类编排,杂前散后。   有人认为:音乐是心的语言,是启迪人类心灵之锁的钥匙。托尔斯泰称之为“世界最高的艺术。”它可以表达那些难以用语言叙述的微妙之情。肖邦用如泣如诉的琴声,唤起了友人们对故乡波兰的眷恋之情;德国音乐家梅亚贝尔以一首幽静典雅的《夜曲》驱散了妻子的怨恨怒气;一曲《在松花江上》激发起民众的抗日的义愤;德彪西的《春天的轮舞》,贝多芬的《田园交响曲》,古典的《春江花月夜》则把人们带进了鸟语花香,溪水涓涓,万物诞生的大自然之中,使人听了怡然自得。
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精彩书摘
  从《小草》说到歌曲功能   中杰英之《教人做小草的歌》(载《人民日报》1988年11月12日副刊)一   文,对中国人安分守己的庸人哲学剖析颇深,所论有一定道理;然其迁怒于   《小草》一歌,似有不妥。   国人多不把草放在眼里,举凡与草沾了边的,十之八九要降价处理:草   民、草芥、草寇、草包之类皆是;即使至尊至贵的王,一旦与草有了瓜葛,   立时变成胡传魁式的“草头王”。有无例外者?有的。“野火烧不尽,春风   吹又生”,极言野草生命力之伟大顽强而不可摧,使人对这茫茫山野之物肃   然而起敬意,可算得教人学草的顽强生命力的名句。鲁迅先生的《野草》更   是传世名篇。   世间万物相辅相成、共生共荣,组成一个相互依存的有机生态系统。教   人为草,比起教人做青松雄狮太阳高山来,那神气那帅劲,自是不及;看似   平常,一番风流在。况且人各有志,不可强求。武大只是卖炊饼的料,即使   立下打虎宏愿,果真上了景阳冈,岂不白白做了兽中王的美味佳肴。立志做   太阳,不畏孤单自甘寂寞,独自高悬中天,俯视万物,固然伟大;但太阳毕   竟只能有一个,多了就要异化,反成万物之害,这时立志做射日的后羿才算   英雄好汉。何况太阳也有落山的时候。愿做一支蜡烛,但在现时电力紧张不   时停电的情况下,一柱微光却能对现代化形成小小的补充。由此可知“行行   出状元”的本意,是说在各个普通岗位上都能做出成绩,并非各色人等都能   当状元郎。   概言之,社会心态的奋进与消沉,其实与教人做草还是做太阳并无多大   干系。“文革”中教人做英雄的歌曲汗牛充栋,雄心壮志冲云天,五洲风雷   胸中装,豪言壮语震天响,肥皂泡儿吹得又大又圆。结果怎样?七亿英雄当   然是做不成了,不过从决心解放全人类、全球一片红,一下子跌到考虑自身   的球籍问题,应该是一大进步。   我们不必把音乐的功能看得太过伟大。确实它有移风易俗的作用,也可   以引起人的美感和共鸣。例如《小草》,不过是以草喻人,歌颂一位普通少   女的美好情操而已,并没有教导或规定所有唱它听它的人都去做小草,更没   有反对人们去当元帅做英雄。歌曲不比宪法党章带有强制性,公民党员必须   遵照实行。何况,真正100%照章办,尚有待努力哩。   原载《人民日报》1988年12月P1-2
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目录
自序 一腔思虑付与笑谈 一、杂文 从《小草》说到歌曲功能 “论战游击术”宣言 咖啡·豆汁·麻辣汤 不要在荒诞的包裹下偷运荒唐 蛔虫·苍蝇·伪荒诞 偶然手法与荒诞思维 美国百老汇与《中国百老汇》 ——《中国百老汇》发刊词 就歌迷李家昌之死向香港文化商献一言 乐坛众生相之素描写真集 人生杂品与杂品人生 ——“杂品寮”专栏之开篇语兼广告词 “善”、“恶”诸字之戏说歪解 后殖民主义、新保守主义及其他 ——也谈问题和主义 我的理论批评“合力论” “文艺哨兵”功过论 贝多芬大战勋伯格及邓丽君 ——从相声、“冷面滑稽”说到荒诞木偶戏 中国音乐剧十病 别了,政治木乃伊 ——旧刊补读记感 当了一回“雇团丁” ——记我在南方某特区的一次经历 中国音乐:2020狂想 音乐剧制作中的“弯弯绕” 秉笔直书与“精神宫刑” 中国音乐剧界无大腕 铲除文艺界腐败温床的利国利民之举 ——从文化部严控大型综艺晚会说起 就荧屏错别字污染向央视进一言 服饰文化与音乐文化 ——从军队换装说到音乐之变 乐坛呼唤“许志功” 《猫》的国籍问题及其他 ——乐坛絮语三则 假如武大郎出家当了住持 ——从几则民间俗语想到乐坛人才问题 先进文化的形态学考察 英国《猫》还是美国《猫》? 《国歌》改“奏”为“唱”如何? 音乐剧《悲惨世界》的国籍问题 新世纪,新千年,新感觉 ——关于2020中国乐坛之再狂想 论笔名之功用 玩的就是胆大 ——评音乐剧创作中的“定一尊”观念和“小媳妇”心态 “假唱”:掀起你的盖头来 ——音乐界“打假”忧思录之一 且为音乐理论界之“假”造像 ——音乐界“打假”忧思录之二 从“爱乐现象”到“爱乐精神” 令人发狂的梦想 ——《音乐剧:我为你疯狂》后记 广告音乐的末路才情 ——从两则个案说起 中国音乐人在申奥成功之后 天才与白痴 ——从薛伟的一番话说到媒体的非理性崇拜 “文、人、言、行”考 ——从一篇“最最最”的书评谈起 现代美容术与历史这个小丫头 ——“学海幻游”偶得 发给“假唱有理”的声讨檄文 “打假”不避洋 ——从外国艺术团体两场访华演出想起的 人气亟待底气来 ——话说2001年我国歌剧音乐剧总盘点 “梦想”经营者 春节晚会何时“一俊消百丑” ——话说马年春节联欢晚会的歌唱节目 二、散文 苦吟成诗 一个音乐编辑的独白 无为无奈:音乐批评的当前状态 风雨沧桑无愧无悔 ——写在《当代中国音乐》行将出版之际 精神不死浩气长存 ——痛悼贺老 十年生死两茫茫 ——“中国流行歌坛十年回顾”之再回顾 谦谦君子铮铮铁骨 ——痛悼焕之同志 独立苍茫的静土守护者 ——商易《古稀自寿》解析 放眼百年深情一瞥 ——王安国《世纪的回眸》序
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