《法律、自然和政治原理》是英国著名哲学家托马斯·霍布斯于1640年完成的早期重要著作，分为论人性、论政治体两个部分，通过对人性、欲望、感官、理性、语言、契约、国家与宗教等问题的系统探讨，构成其政治哲学体系的初始表达，并为政治哲学名著《利维坦》奠定了坚实的哲学基础。 在这部作品中，霍布斯以近代经验主义与机械唯物论为哲学出发点，构造出从个人心理结构到国家政治建构的演绎体系。与其后期著作相比，《法律、自然和政治原理》的语言更为直接，概念体系也尚处于发展中，体现出霍布斯思想形成过程中的辩证动态。本书的理论意义，不仅在于是《利维坦》的前奏曲，更在于集中体现了17世纪自然法传统向主权国家理论过渡的关键逻辑，预示了现代政治哲学的理性转型与国家合法性基础的重构。

献辞
第一部分 论人性
第一章 人类自然能力的总体划分
第二章 感官的起因
第三章 论想象及其种类
第四章 论心智的各种推衍活动
第五章 论名称、推理与言语的论述
第六章 论知识、意见与信念
第七章 论愉悦与痛苦；善与恶
第八章 论感官之快感与荣誉
第九章 论心灵的激情
第十章 论人类在辨识能力上的差异及其原因
第十一章 论人们在听到超自然事物的名号时所产生的想象与激情
第十二章 人类行为如何由情感引发并经由审思而成
第十三章 论人如何借助语言影响彼此之心灵
第十四章 论自然状态与自然权利
第十五章 论通过赠与和契约放弃自然权利
第十六章 自然法若干条
第十七章 其他自然法
第十八章 借助上帝之言对上述内容的证成
第十九章 论政治共同体的必要性与定义
第二部分 论政治体
第二十章 国家构成的必要条件
第二十一章 论三种国家形态
第二十二章 论主人的权力
第二十三章 论父亲的权力与世袭君权
第二十四章 各种政体的不利之处之比较
第二十五章 论在宗教争议中臣民不得依私人判断拒绝服从主权
第二十六章 论在宗教争议中臣民没有义务遵从任何不受主权权力节制的权威判断
第二十七章 论叛乱的起因
第二十八章 论拥有主权者的职责
第二十九章 论法律的本质与分类
译后记