李镜池(1902—1975)，字圣东。广东开平锦湖乡横冈里（今属金鸡镇）人，周易研究学者。曾任教于广州协和神学院、燕京大学、岭南大学、华南师院等处，对《周易》《诗经》《尚书》《墨子》《韩非》，以及唐诗、道教文献等均有研究。代表作有《周易通义》《周易通论》《周易释例》《周易校释》《周易类释》等。

《周易简要》是李镜池先生的经典易学著作，旨在为普通读者揭开《周易》的神秘面纱。全书以通俗易懂的方式，对《周易》的名义、成书年代、内容组织、文学与文字训诂问题以及经传关系等进行了深入浅出的阐释。书中还通过具体卦爻辞的释例，帮助读者更好地理解《周易》的内涵。这部作品不仅是易学研究的重要成果，也为普通读者提供了了解《周易》的入门读物。

镜池先生一生以“古史辨”和唯物史观的科学方法论研究《周易》，力主将《周易》原文（经）与阐发文字（传）分开研究，破除历来人们对《周易》的神圣化、神秘化……这使镜池先生当之无愧成为20世纪研究《周易》著作最丰富、体系最全面、学术最具开创性的学者之一。

——李铭建

导 读

李铭建

一、镜池先生的《周易》研究

李镜池，1902年3月31日出身于广东开平横冈村的一个基督教家庭。1927年广州协和神学院（现广东协和神学院）毕业后，赴北平燕京大学宗教学院进修，师从陈垣、顾颉刚、许地山等学者治学，选《周易》进行专题研究。1930年，他在《古史辨》发表相关论文数篇，受到学界广泛关注。其后镜池先生辗转任教于广州协和神学院、燕京大学、岭南大学、华南师范学院（现华南师范大学）等处。1965年从华南师院退休。1975年6月17日在广州逝 世。

镜池先生一生以“古史辨”和唯物史观的科学方法论研究《周易》，力主将《周易》原文（经）与阐发文字（传）分开研究，破除历来人们对《周易》的神圣化、神秘化。他认为，《周易》成书于西周晚期，是出于政治目的对占卜资料的有意识汇编整理。这些观点为学界广泛接受并得到史学研究的不断验证，成为现代中国学术界《周易》研究的重要文献。李镜池20世纪30—60年代的《周易》研究论文，大多收录在论文集《周易探源》（中华书局1978年出版）中，共三十万字。1962—1971年，他更集中精力，对《周易》进行了全面系统的研究，写成《周易通义》（中华书局1981年出版曹础基整理本）、《周易通论》、《周易释例》、《周易类释》、《周易校释》、《周易今论》和《周易韵读》等著作，并数易其稿，反复修改，留下过百万字的著作。 这使镜池先生当之无愧成为20世纪研究《周易》著作最丰富、体系最全面、学术最具开创性的学者之一。

二、《周易》简编类著作的写作缘起

在镜池先生《周易》研究的晚期，他开始动笔对自己的主要研究成果进行摘要简编，存其精义。促使镜池先生动笔的，是一个被动的原因——

1963年，镜池先生的论文集《周易探源》和全面注释的《周易通义》等著作已成稿，交中华书局审稿付印。但中华书局1964年函告，编辑部人员下放搞“四清”，无人负责审稿。后来因整理廿四史等其他工作，出版事宜更延宕无期。当时镜池先生因备战疏散到新会。乡居无事，叫中华书局把稿子寄回来，再加修改，改了又请人再抄一次。但其时政治、学术环境更趋动荡，镜池先生于是从1968年7月开始，陆续对《周易通论》、《周易通义》、《读易札记》（后定名《周易释例》）和《周易类释》等进行缩写简编，希望这样便于保存，即使全稿遗失了，简编类著作“也可以见到我的心得的主要部分”。如以后有机会自费出版，当也不要很多钱。 简编类的写作极为精要，例如对《周易通义》的缩写，各卦多以一两张五百字原稿纸为限，至多三页。镜池先生的文字被学者誉为“如行云流水，清澈而流畅” ，这些简编类著作的文字，也延续了这种明白晓畅的平易风格，使得我们轻轻松松便能理解他不断涌现的新观点。

三、简编类著作的价值和意义

虽然是在被动的情况下简编自己的研究著作，镜池先生却仍借此对自己《周易》研究成果进行了全面梳理。并在简编的基础上形成新的心得，在1970—1971年以惊人的毅力最后一次修改了全部书稿。

除了为保存研究成果而进行简编之外，镜池先生一直希望向普通读者介绍《周易》的研究。他在《周易通义》的自序中曾说：“有一次，我在古籍书店里见到一位解放军同志要买关于《周易》新注的书，觉得奇怪。因想到这样一部古书，可能也有普通读者要看看。读者是有种种式式的。不过，这样难读的书，哪有什么新注可适应一般读者需要呢？为此，我立意写点比较简单浅显的《易》注。” 基于这个目的，镜池先生编写了几种比较简浅的论著，试图运用唯物史观的方法论，让非专业读者也可利用《周易》的资料了解社会发展史。《周易解谜》是其中提纲挈领的一篇，可作为理解镜池先生《周易》研究的入门读物。它深入浅出地“对《周易》作概括的论述，指出《易》并非不可解，问题在于用什么方法去解” 。

根据镜池先生有关《周易》研究的简编类著作的特点，本书选录了其中四种，即《周易解谜》、《周易通义简编》、《周易通论（摘要）》和《周易释例（摘要）》。这些著作较集中反映了镜池先生《周易》研究成果的精要，既有很高的学术价值，又便于非专业读者阅读。但读者需要明白的是，这些著作完稿时间距今已近半个世纪，且恰逢“文革”鼎盛时期，现在阅读时，应该考虑当时的社会政治环境，持一种科学的、反思的态度。

由于镜池先生对这些著作的体例和章节结构各有考虑，并不统一。本次整理尊重其原貌，未强行一律。只为称谓简净，将本书命名为《周易简要》，并将《周易通义简编》、《周易通论（摘要）》和《周易释例（摘要）》分别改题为《周易简义》、《周易要论》和《周易要例》。镜池先生其他易学简编类著作，如《周易选释》《周易要略》《周易新解举例》《周易选》等，由于有关论述内容基本已为本书收录的著作所涵盖，故割爱未录。

非常感谢北京出版集团司徒剑萍女士对岭南乡贤文献的慧眼与热忱，数次亲临羊城邀稿，将镜池先生《周易》简编类著作编入该集团“大家小书”系列丛书，使得非专业读者也可以借此分享《周易》名家的研究成果，也完成了镜池先生的一大遗愿。其善莫大焉！华南师大吴辛丑教授百忙中帮我校阅清样，谨申谢忱。

在我整理先祖父镜池先生遗著的这几年中，妻子杨旻和儿子中杨与我相濡以沫，砥砺前行，我们也共同深切感受着祖辈在疾病缠身中仍然坚毅的生活态度，从中汲取面对生活压力的勇气。或许这一切，都是冥冥中最重要的安排吧。

2019年3月31日（镜池先生一百一十八岁冥寿）

写于岭南康乐园九家村故地

001  周易解谜

一、所谓“谜”书／001

二、用什么标准来破“谜”／006

三、几个例子／012

四、略谈《周易》中关于生产斗争的记录／021

五、略谈《周易》中所说的社会斗争／024

六、略谈作者的哲学思想／031

七、简单结语／037

038  周易简义

150  周易要论

一、《周易》的名义和编著年代／150

二、《周易》的组织体系／154

三、《周易》的内容／165

四、《周易》的文学和文字训诂问题／180

五、《周易》的经传问题／189

195  周易要例

一、卦爻辞标题释例／195

二、卦辞释例／198

三、爻辞组织释例／200

四、卦爻辞一辞数占例／202

五、贞兆辞扩大运用举例／204

六、卦爻辞同辞异义例／206

七、卦爻辞的假借字／208

八、筮占辞和编者立言／213

九、说“我”，说“或”／216

十、说“孚”／217

十一、卦名（标题）意义新解／218

十二、卦爻辞的类事和附载／223

十三、贞兆辞和他辞相应不相应／227