陶东风，广州大学人文学院教授、中国文艺理论学会副会长、中外文艺理论学会副会长、《广州大学学报》主编、《文化研究（丛刊）》主编。主要从事文艺学、当代中国文艺思潮与文化研究。已经出版的相关专著《社会转型与当代知识分子》《文化研究：西方与中国》《当代中国的文化批评》《新时期文学三十年》等二十多部。其成果曾获教育部第八届、第九届哲学社会科学研究优秀成果二等奖，广东省第十届哲学社会科学优秀成果一等奖，北京市第十一届哲学社会科学优秀成果一等奖，并被授予“北京市优秀教师”“北京市教学名师”等荣誉称号。

本书收录十七篇文章、一篇对谈（附录），内容围绕对创伤记忆与见证文学的研究，主体分为三个部分：第一部分是对弗洛伊德的创伤记忆理论、卡鲁斯的创伤文学批评理论、建构主义的文化创伤理论等的解读。第二部分是对国外学界有关创伤记忆研究新成果的介绍，包括哈布瓦赫的文化建构理论、马格利特关于记忆道德与记忆伦理的理论，以及关于假肢记忆的讨论等。第三部分以策兰的诗、加缪的《鼠疫》以及朗兹曼的纪录片《浩劫》等为案例，集中探讨了创伤记忆的特征、相关书写的可能性与限度、创伤记忆书写与倾听的关系、大众文化时代非亲历者的创伤记忆传承等问题。

导论 “文艺与记忆”研究范式及其批评实践 

——以三个关键词为核心的考察  001

创伤的纹理  025

如何讲述大屠杀的故事  027

心理创伤的倾听：论创伤叙事的意义与方法  062

弗洛伊德的创伤理论 

——读《超越唯乐原则》  080

心理分析与解构主义的视野融合 

——论卡鲁斯的创伤文学批评理论  095

走向建构主义的文化创伤理论  118

记忆的维度  143

记忆是一种文化建构 

——读哈布瓦赫的《论集体记忆》  145

超越集体主义与个人主义的二元对立

——对“集体记忆”概念的反思  168

假肢记忆与大众文化时代的身份认同  190

马格利特论道德、伦理与记忆  215

听马格利特谈宽恕、记忆与遗忘  234

见证的艺术  243

奥斯维辛之后的诗 

——兼论策兰与阿多诺的文案  245

见证，叙事，历史 

——《鼠疫》与见证文学的几个问题  270

见证的危机及其超越 

——纪录片《浩劫》的见证艺术  295

文化创伤与见证文学  319

论见证文学的真实性  336

马格利特论道德见证者  361

附录 关于见证文学与文学见证的对话  378

后记  413