在学术界,英国的16、17世纪也称为早期现代或文艺复兴时期。“早期现代”强调,16、17世纪是从中世纪基督教社会向现代社会过渡的重要时期,乃是现代社会的早期阶段,代表现代医学、科学、工业、政治体制、思想文化发展等最初阶段。“文艺复兴时期”则意味着,16、17世纪是古希腊罗马时期的古典文学、艺术、哲学、医学、科学知识的复兴时期,是从黑暗中世纪解放出来重新进入人文主义社会的重要时期,标志着人们从关注来世转向社会现实,开始更重视自然身体(而非灵魂),直视人体疾病、王国政治身体疾病等医学与社会问题。两个术语的存在无非说明,16、17世纪是英国(欧洲)社会最为重要、最有活力、最具创新、冲突最多、矛盾最激烈的时期之一。
本书在16、17世纪黑死病高度频发与梅毒、天花、疟疾和伤寒症流行的历史语境中，采用文学与医学、神学、政治学、地理学等的跨学科视角，重点研究莎士比亚、琼森、弥尔顿、邓恩、莫尔、伯顿、德克、基德、米德尔顿等英国早期现代重要作家20余部作品中的疾病叙事，解析自然身体疾病、政治身体疾病及两者之间复杂的动态关系，揭示疾病话语如何在再现国家问题中表达作家与同时代人的国家焦虑。早期现代文学家使用人体疾病隐喻国家问题，借助医学话语参与对国家治理问题的讨论，映射出16、17世纪社会对新兴民族国家的认同焦虑。文学家既在古典体液理论框架内书写自然身体与政治身体疾病，又借用新出现的药理学话语隐喻性描绘英国国家健康与外部威胁。
目 录
序 一…………………………………………………………………………… 1
序 二…………………………………………………………………………… 1
引 言…………………………………………………………………………… 1
第一节 选题缘起与意义………………………………………………… 2
第二节 研究现状与述评………………………………………………… 9
第三节 批评方法、理论与术语………………………………………… 15
第四节 主要内容、基本观点与创新之处……………………………… 21
第一章 16、17世纪的疾病、国家身体理论与国家焦虑 …………………… 27
第一节 疾病理论:古希腊医学、伦理学与中世纪神学的融合 ……… 28
第二节 国家身体理论:大小宇宙、君王两个身体与政治身体 ……… 41
第三节 国家焦虑起源:王权腐败、宗教极端行为、谣言、异教与
境外民族 ……………………………………………………… 57
第二章 16、17世纪复仇剧中的人体忧郁与王权焦虑 …………………… 77
第一节 16、17世纪的忧郁理论 ……………………………………… 78
第二节 复仇剧中的忧郁、刀剑与政治身体…………………………… 90
第三节 《裘力斯·恺撒》:暴政、忧郁与社会语境…………………… 110
第三章 弥尔顿诗歌中的人体疯癫与国家宗教身份焦虑………………… 131
第一节 英国内战与过渡期之“疯癫”语义…………………………… 132
第二节 弥尔顿诗歌中的狂热、基督世界与反帝国主义 …………… 151
第三节 《力士参孙》:疯癫、创伤与新教身份………………………… 175
第四章 邓恩诗歌中隐喻国家疾病的饶舌谣言与政府权威焦虑………… 192
第一节 都铎—斯图亚特王朝之君王医治思想……………………… 193
第二节 邓恩讽刺诗歌中的病理学术语与土地权法理争议………… 210
第三节 《对突发事件的祷告》:饶舌报道、自杀与政府权威………… 230
第五章 16、17世纪散文中的乌托邦世界与英国国教会焦虑 …………… 248
第一节 瘟疫预防、隔离措施与宗教改革中的清教疾患化 ………… 249
第二节 《乌托邦》:瘟疫管控与政治共同体 ………………………… 262
第三节 《忧郁的剖析》:宗教极端主义、国教会与政治改革………… 283
第六章 16、17世纪戏剧中比喻国家疾病的外部势力与国家安全焦虑
……………………………………………………………………… 304
第一节 疾病外因论、药理学与功能主义政治有机体 ……………… 305
第二节 《威尼斯商人》:毒药、外来移民与政治有机体……………… 318
第三节 《埃德蒙顿女巫》:毒舌、女巫与外部天主教势力…………… 334
第七章 16、17世纪戏剧中喻指国家疾病的他国与国家关系焦虑 ……… 356
第一节 莎士比亚历史剧中的英爱医患关系………………………… 357
第二节 《错误的喜剧》:梅毒、财政危机与国际贸易………………… 376
第三节 《狐狸》:瘟疫、迁移与外来商品……………………………… 392
结 语………………………………………………………………………… 412
参考文献……………………………………………………………………… 416
中英文专有名词与部分术语对照表………………………………………… 454
后 记………………………………………………………………………… 468
