古丽多来提·库尔班，女，柯尔克孜族，文学博士，新疆社会科学院在站博士后，现为西昌学院彝语言文化学院副教授。研究方向为中国少数民族语言文学、史诗学、口头诗学。承担，参加完成国家级项目《中华民俗大典·新疆卷》柯尔克孜部分的编纂和编辑。承担，参加国家级项目《中国民间文学大系·史诗》部分《玛纳斯》（一、二）2卷的编辑，翻译完成纪录片《慕士塔格峰上的柯尔克孜族》一部。参加申报《玛纳斯》史诗列入联合国非物质文化遗产保护代表作名录工作，柯尔克孜族民间达斯坦（叙事诗，小型史诗）列入自治区级、国家级非物质文化遗产保护名录的的申报、参加《玛纳斯》及柯尔克孜族民间达斯坦（叙事诗，小型史诗）传承人的申报，参加《玛纳斯》及柯尔克孜族小型史诗相关搜集、整理和保护、记录、录入、录音大量民间达斯坦（小型史诗，叙事诗）的手抄本、史诗文本存档，长期为基层民间艺人服务。国内相关学术期刊发表《玛纳斯》及柯尔克孜文化相关论文20篇，合著3部。承担博士后研究项目一项、西昌学院博士科研启动项目一项。

    《库尔曼别克》史诗是在我国柯尔克孜地区广泛流传的、代表性一部英雄史诗。这部史诗在当今也以口头、书面等多种形式传播。本文通过史诗文本的形成入手，围绕口头传统，重点考察史诗形成的历史文化背景，产生年代及各文本的基本情况和特点，通过对史诗不同的文本的比较，找出其中的共同点、区别和流传规律。以史诗的结构和内容为出发点对史诗与柯尔克孜族其他史诗的关系及史诗文本所包含的各种程式进行分析和研究。主要以《库尔曼别克》史诗的居素普·玛玛依文本为主，通过这一文本的探讨审视该史诗复杂而多变的叙事结构形态。文本通过史诗语境的引入，灵活的口头文本和书面文本进行分析是史诗研究的重要方面，对《库尔曼别克》史诗的文本研究为主，以史诗的形成为出发点，重点考察史诗当代传承、文本特点及各文本之间的联系，对文本分析的基础上，进一步探讨史诗复杂多变的叙事形态，分析流传和发展和变迁情况，从而进一步探讨柯尔克孜族口头传统的内外关联性。

绪论 1
第一节 研究意义 2
第二节 国内外搜集出版研究综述 5
第三节 概念界定 9

第一章 《库尔曼别克》史诗的形成 14
第一节 历史文化背景 15
第二节 史诗产生的人文背景 18
第三节 产生年代 28

第二章《库尔曼别克》史诗的现代传承与文本分析 36
第一节 演唱形式和演唱人 36
第二节 《库尔曼别克》史诗流传现状 39
第三节 史诗的主题 48
第四节 史诗中的母题 50
第五节 居素普·玛玛依唱本及结构特征 60
第六节萨尔塔洪·卡地尔变体及其结构特点 69
第七节 国内外其他变体内容及叙事结构特点 73

第三章《库尔曼别克》与其他史诗的关系 81
第一节 与《玛纳斯》史诗的关系 81
第二节 与《赛依特别克》史诗的关系 99
第三节 与《西尔达克别克》史诗的关系 101
第四节 与《阔尔吾勒》史诗的关系 103
第五节 与《叶尔塔尔兰》史诗的关系 106

第四章 史诗中的程式 110
第一节 《库尔曼别克》史诗中的程式句法 112
第二节 特性修饰语 119

结论   145