本书在内容上主要由三个部分组成。第一部分是对《论语》中一些章节的管理学解读。希望借助《论语》部分章节的具体内容，对儒家管理思想及其范式特点做一个深入、具体的介绍，加深读者对儒家管理思想的理解。第二部分重在解释《论语》相关篇章的含义，纠正管理学界对于传统儒家文化的一些误解，为“接着传统文化讲本土管理学”进一步扫清思想上的障碍。第三部分为延伸阅读，由笔者先前的两篇文章组成。第一篇文章的题目是《传统文化的管理学属性、范式特点及其对本土管理学之价值研究》。该文主要从整体上介绍了儒家管理思想、学术范式的一些特点，以及面向实践的优点等，虽然比较概括，但有助于读者从整体上把握儒家管理思想和学术范式的一些特点。第二篇文章的题目是《国内管理学术脱离实践的原因及发展路径探索：一个基于实践内涵的思考》，主要从理论上解释实践智慧与管理实践之间的密切关系，旨在帮助读者从根本上理解：（1）什么是实践与指导实践；（2）西方管理学为什么会面临与现实实践相脱节的重大问题；（3）作为一种实践智慧的儒家文化为什么重要，为什么儒家管理学范式才是本土管理学应该真正重视的。

第一部分 《论语》中的管理学范式
1.1 “学而时习”章解（1.1）
1.2 “吾日三省吾身”章解（1.4）
1.3 “为政以德”章解（2.1）
1.4 “《诗》三百”章解（2.2）
1.5 “道之以政，齐之以刑”章解（2.3）
1.6 “孟懿子问孝”章解（2.5）
1.7 “至于犬马，皆能有养”章解（2.7）
1.8 “视其所以，观其所由”章解（2.10）
1.9 “攻乎异端，斯害也已！”章解（2.16）
1.10 “举直错诸枉”章解（2.19）
1.11 “使民敬、忠以劝”章解（2.20）
1.12 “子奚不为政”章解（2.21）
1.13 “人而不仁”章解（3.3）
1.14 “朝闻道，夕死可矣”章解（4.8）
1.15 “一箪食，一瓢饮”章解（6.11）
1.16 “三人行，必有我师”章解（7.22）
1.17 “子温而厉”章解（7.38）
1.18 “仰之弥高，钻之弥坚”章解（9.11）
1.19 “未可与权”章解（9.30）
1.20 “闻斯行诸？”章解（11.22）
1.21 “子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”章解（11.26）
1.22 “年饥，用不足”章解（12.9）
1.23 “必也使无讼乎”章解（12.13）
1.24 “樊迟问仁”章解（12.22）
1.25 “富之教之”章解（13.9）
1.26 “何如斯可谓之士矣”章解（13.20）
1.27 “善人教民七年”章解（13.29）
1.28 “修己以安百姓”章解（14.42）
1.29 “性相近也，习相远也”章解（17.2）
1.30 “割鸡焉用牛刀？”章解（17.14）
1.31 “天何言哉？”章解（17.19）
1.32 “长沮、桀溺”章解（18.6）
1.33 “不知命，无以为君子”章解（20.3）
第二部分 《论语》与现代管理释疑
2.1 “十世可知”章解（2.23）
2.2 “八佾舞于庭”章解（3.1）
2.3 “吾道一以贯之”章解（4.15）
2.4 “敬鬼神而远之”章解（6.22）
2.5 “钓而不纲，弋不射宿”章解（7.27）
2.6 “民可使由之，不可使知之”章解（8.9）
2.7 “叩其两端而竭焉”章解（9.8）
2.8 “季氏富于周公”章解（11.17）
2.9 “君君，臣臣，父父，子子”章解（12.11）
2.10 “名不正则言不顺”章解（13.3）
2.11 “君子和而不同”章解（13.23）
2.12 “乡人皆好之”章解（13.24）
2.13 “卫灵公问陈于孔子”章解（15.1）
2.14 “四体不勤，五谷不分”章解（18.7）
第三部分 阅读延伸
3.1 传统文化的管理学属性、范式特点及其对本土管理学之价值研究
3.2 国内管理学术脱离实践的原因及发展路径探索：一个基于实践内涵的思考
主要参考文献