第一章 研究缘起
一、《柳如是别传》:为明清之际江南文化遗民立传
二、本专题研究的学术史梳理
三、本课题的研究思路
第二章 “文化遗民”概念辨析
一、“遗民者,天地之元气也”
二、文化遗民:“文化精神所凝聚之人”
三、明清之际的江南文化遗民
第三章 明清之际江南文化遗民产生的历史背景
一、明清之际的江南文人结社
二、“天崩地解”的时代
三、南明时期的反清复明运动
第四章 明清之际江南文化遗民群体构成
一、东林党人:吴钟峦、华允诚
二、几社领袖:夏允彝、陈子龙、徐孚远
三、复社名士:杨廷枢、万寿祺、阎尔梅、陈贞慧、冒辟疆、方以智、归庄
四、儒林传人:刘宗周、黄宗羲、陆世仪、顾炎武、吕留良
五、文学大家:冯梦龙、钱谦益、吴梅村
六、遗民诗人:邢昉、顾梦游、纪映钟、余怀、吴嘉纪
七、隐逸画家:萧云从、龚贤、宋曹、徐枋
八、抗清志士:夏完淳、吴易、堵胤锡、黄毓祺、张肯堂、张名振、张煌言
第五章 明清之际江南文化遗民类型划分
一、投笔从戎型
二、高蹈隐逸型
三、孤忠殉节型
四、幡然醒悟型
第六章 民族气节:“天下兴亡,匹夫有责”
一、“易姓改号,谓之亡国”
二、“率兽食人,人将相食,谓之亡天下”
三、从保国到保天下:亡国之痛与亡天下之忧
四、家国情怀:以天下为己任
第七章 以身立德:道德的自我完善
一、“三不朽”:君子追求的永恒价值
二、道统与道德之关系
三、道统担当意识:坚守儒家文化
四、正统维护意识:拒用清朝纪年
五、传统弘道意识:奉行道济天下
第八章 以道立言:学统的自觉承续
一、道统与学统之关系
二、钱谦益“援经入史”的经史之学
三、顾炎武“经学即理学”的学术思想
四、陆世仪《思辨录》对朱子学的复兴
五、冯梦龙以小说立言的启蒙意识
六、江南文化遗民的诗人气质
第九章 立功:文脉的自然流淌
一、学统与文脉之关系
二、顾炎武:“清学开山之祖”
三、寻求兴亡之道:“国可灭,史不可灭”
四、“大江以南,藏书之富,无过于钱”
五、遗民学术:立德与立言之统一
第十章 遗民情操:人格境界的塑造
一、“不以贵贱易心,不以盛衰改节”
二、从《圆圆曲》看吴伟业的遗民心境
三、从《投笔集》看钱谦益的遗民心态
四、瞿式耜:“千载做完人”的豪杰人格
五、文化遗民的价值追求与历史记忆
主要参考文献
后记
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