佛、法、僧三宝中的法宝是信徒供养礼拜的对象，在法宝崇拜的视角下，藏经建筑是如何借助形象传播教义的呢？在这一问题的统摄下，本书选取藏经建筑中主要供信众礼敬瞻仰的经藏、转轮经藏、经目塔和法舍利塔四个具体类别综合予以探讨。 对上述几类藏经建筑的考察表明：在以佛教经典为中心的宗教信仰活动中，“有形有相”的藏经建筑不仅仅是佛经的存放之所，也是传教所凭依的工具和手段。写印经卷的施入使得这些藏经建筑具备了特殊的法力，人们供奉、礼拜佛经希冀得到“消灾免难、延年益寿、时来运转”等济度的时候，目之所及的对象往往是具备华丽外观的藏经建筑。对于这些藏经建筑来说，佛经是建筑宗教性的灵魂，也是建筑成为瞻仰供奉对象的灵力来源；而建筑是法宝形象化的外壳，甚至成为佛法的符号与象征。

绪论
第一章 存经之所与尊经之法
一 作为法宝供养手段的经台
二 以藏经为重的“蜂台”
三 薄伽教藏与佛经供养
四 小结
第二章 转轮经藏与佛籍关系探析
一 转轮经藏发展概况
二 转轮经藏与佛籍的关系
三 转轮藏繁荣背后的教理逻辑
四 小结
第三章 大藏目录与佛塔的结合——经目塔例析
一 重庆大足宝顶山小佛湾经目塔
二 四川安岳石窟孔雀洞经目塔
三 小结
第四章 某部经与佛塔的结合——法舍利塔管见
一 经藏塔与法舍利塔
二 “经卷是法身舍利”的思想来源
三 塔内瘗入的经卷与法身舍利
四 小结
结语
参考文献
附录