对于孔子形象在东亚文化史中的变迁及其意义，一直缺乏全面性探讨的专著。孔子形象的建构与变迁，是东亚各国思想与文化变迁的“温度计”，既显示东亚各国历史的转折点，又体现东亚各国儒家知识系统（道统）与政治权力系统（政统）的不可分割性、互为紧张性及其不稳定的平衡性，以“孔子形象”变迁作为研究主轴，可以深入分析东亚各国思想的升沉与世运兴衰。本书选取三条研究进路，分别探究孔子形象在《论语》解释史、神话或谶纬文献、现代小说传播媒体中的大致变迁情况，细致梳理了东亚学者的《论语》解释与孔子形象重塑二者间的关系。

引言
中国篇
1 大儒与至圣——战国至汉初的孔子形象 伍振勋
2 异表——谶纬与汉代的孔子形象建构 徐兴无
3 作为乐道者的孔子——论理学家对孔子形象的建构及其思想史意义 林永胜
4 觉浪道盛与方以智的孔子观 蔡振丰
5 西藏文化中的孔子形象 曾德明林纯瑜
6 “术”与“道”：清王朝儒学接受的变容——以吉林文庙的设立为中心 刘晓东
日本篇
7 德川学者对孔子思想的异解与引申 张崑将
8 朱舜水的孔子形象及其对日本的影响 徐兴庆
9 关于日本“圣人观”中的孔子地位问题——兼论中国的有关话题 韩东育
10 “宗教”一语的成立与服部宇之吉的孔教论 陈玮芬
朝鲜、越南篇
11 朝鲜时代君臣对话中的孔子与《论语》——论述脉络与政治作用（14-19世纪） 黄俊杰
12 越儒范阮攸《论语愚按》中的孔子形象 林维杰
附 至圣先师与停滞帝国——19世纪英国报章所见孔子形象与中国论述 陈其松
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