就哲学而言，与其泛泛地追问“人是什么”，不如更进一步追问“人需要什么”。从人的需要理论来批判资本主义时代的现实，建构着马克思主义的核心要义，亦具有永恒的历史哲学意义。消费时代的来临，使人的需要被充斥着“虚假化”的诱导、被置于“病态化”的循环之中、被进行了“符号化”的编码，以至于哲学本身也最终沦为一种“思想消费”。追问缘由，最需追问的仍然是资本逻辑，它集增值逻辑作为内在目的、集操控逻辑为外在手段、集整合逻辑作为运作过程的三重逻辑结构于一身。我们必须重新回到马克思，继续建构着摧毁资本逻辑的现实条件与思想条件，积极地寻求人本身解放的可能，而不能消极等待资本逻辑在自然一历史意义上的自行消解与自动崩溃。

序
第一章 现代社会人的需要困境
一、需要的“虚假化”
（一）虚假的需要
（二）真实的需要
（三）需要的真假混淆
二、需要“病态化”
（一）“抑制的”需要
（二）“物的占有”即“人的生存”
（三）病态的社会性格
三、需要的“符号化”
（一）需要的符号化编码
（二）需要的符码链接
（二）需要的符号化结构分层
第二章 资本逻辑——需要陷于困境的原因
一、资本逻辑的双重内涵
（一）资本逻辑是一种现实的关系
（二）资本逻辑是一种操纵的理念
（三）两种逻辑内涵的共鸣
二、资本的增值逻辑
（一）生产带来增值
（二）增值在生产中受挫
（三）谋求增值的新手段：消费
三、资本的操纵逻辑
（一）人们“相信”需要
（二）“相信”过后的集体无意识
（三）操控的目的：体系稳定
四、资本的整合逻辑
（一）区分：需要被歧视
（二）物：差异的标识
（三）一体化：整合的效应
第三章 需要困境的出路探寻
一、资本逻辑的自身崩溃
（一）资本主义的生产方式引发崩溃
（二）“激进需要”引发崩溃
（三）发展的全面性造成崩溃
二、技术从经济目的中释放自身
（一）资本统摄下的技术本质
（二）人是技术的目的
（三）技术未来的走向：人对技术掌控
三、人的社会性本质的实现
（一）消费时代人的属性
（二）个人的发现是社会化人的前提
（三）人的社会化向度是真正属人的向度
（四）现实的人的实践
结语
主要参考文献