丛书总序 王 瑞
丛书主编序 洛秦
前言
一、研究对象及文献范畴
二、研究视角
三、研究现状综述
四、材料、方法与结构
第一章 北宋雅乐乐论文献的撰述类型与史料价值
第一节 宋元目录所载雅乐类书目
一、撰著及留存情况简考
二、撰著特点及史料价值分析
第二节 公文类乐论
一、内容特征
二、文献属性及其研究价值
第三节 科举时文类乐论
一、留存情况概述
二、撰写特点与研究价值分析
第四节 书信类乐论
一、留存情况概述
二、撰写特点与研究价值分析
小结 北宋雅乐乐论的撰述空间
第二章 北宋雅乐乐论现象之特殊性
第一节 乐制变迁中对礼乐关系的强化
一、唐《开元礼》与《郊祀录》中的吉礼用乐
二、北宋用乐典礼增多
三、北宋用乐仪节增加
四、北宋用乐的完善与细化
第二节 雅乐之学的勃兴
一、目录书中乐书比例的增长
二、乐书数目的主要增长点
第三节 科举对礼乐之治的关注
一、北宋初年科考中的礼乐命题
二、北宋策问中对礼乐之治的讨论
小结 北宋雅乐乐论现象的三重维度
第三章 北宋雅乐乐论之主导观念及其现实影响
第一节 致治之本：雅乐承载的政治理想
一、政治女性的身份象征——章献皇太后时期的雅乐讨论
二、守成之君的理想寄托——宋仁宗论乐
三、四朝元老忠君忧国的德学践履——范镇论乐
第二节 礼乐相须以为用：礼制变迁下的用乐观念
一、空间转移之带动——以和岘改乐与乾德四年冬至大朝会为例
二、时间改换之引发——以阮逸、胡暖改乐与皇祐三年明堂大礼为例
三、礼制改革之驱使——以神宗时期为例
四、信仰因素对礼乐关系的影响
第三节 重建学术传统：雅乐六改中的学理观念
一、太祖时期：承袭前朝
二、仁宗时期：依托汉制
三、神宗以后：扬弃累黍法
小结 政治、礼制、学术观念的制约关系
结 语
参考文献
后记
展开
