《王水照说苏东坡》是根据复旦大学教授王水照先生在香港讲演稿整理而成。全书分四部分。第一部分：苏东坡诗一个说不清的迷，主要从三个层面讲述，一是“说不全的苏东坡”，是从民间的视角看，他是大诗人，大词人，古文家，书画家，政治家，还是美食家，医药家，鉴赏家等等，他的身份是多层次的，是根本说不全的，一是“说不尽的苏东坡”，是从学术的角度看，历史上对他的研究就根本说不尽，比如他是改革派，还是保守派，历来就是聚颂不已的公案；一是“说不透的苏东坡”，是从哲学的角度，看苏东坡的人生与诗词，他的或儒或道或禅的诗歌意蕴，在他变动不居的人生中，给我们留下了许多思考。第二部分，苏东坡研究的三个维度，主要介绍的是介绍二十世纪七十年代以后苏轼研究的三个层面，作为政治家的苏东坡，作为文学家的苏东坡，作为文化型范的苏东坡，在每一个阶段，作者都对其中难点做了解析，尤其是作为文化型范的苏东坡，通过对“出生”“入死”两大人生课题的阐释，剖析出苏轼的狂、放、谐、适的四种文化性格。第三部分，苏东坡和三大文人集图，为什么要文人集团呢？因为作者认为单独地讲一个作家是不完整，应把他放在文学流变与文学流派中，才较为清晰。在苏东坡生活时代，先后出现了钱惟寅、欧阳修和宋东坡为首三大文人集团，这三大集团有共同点，最大的特点是文学的自觉性，他们经常在一起作诗酬唱，形成一股风气，对当时政治有很大的影响力。尤其是苏门，由于苏东坡的豪放派，彻底扭转了词惟婉约的文学观念。第四部分，以苏东坡的词为中心，说说宋词与人生的关系。这里，作者主要讲了宋词尤其是苏东坡的词在描写人生的三个方面：两性情感的净化、贬谪生活的感悟和人生意蕴的思考。苏东坡是一个说不尽的话题，作者抛砖引玉，但又能一针见血，是一本通俗又深刻的著作。文末附有研究宋代文学的两位大家，陈寅恪和钱钟书，作者在评论他们宋代文学观时，对他们对苏东坡的研究也作了进一步的评判。样稿见附件。

　　第四个是书法家。宋代的书法在中国书法史上也有重要地位，对于唐人的书法都有很大的发展。宋代有所谓的“宋四家”，就是“苏、黄、米、蔡”。“苏”就是苏东坡，“黄”就是黄庭坚，“米”是米芾，“蔡”就是蔡襄。这四个人里面成就最大的，还是属于苏东坡。苏东坡目前存世的法帖，叫做《寒食诗帖》，书写的是苏东坡被贬黄州时候写的两首诗。
　　关于这个书帖，可以讲一个长长的故事。现在的真件保存在中国台湾“故宫博物院”，当然是国宝了。我有两次到台湾，想去看这个书迹，但是，“故宫博物院”的展览是巡回的，所以我两次去，都没有看到这个国宝。这个国宝在清末时是皇家之物，火烧圆明园的时候，流出去了。后来呢，经过种种的不顺，被一个日本人买走。这个日本人住在东京，东京20世纪20年代大地震的时候，他什么也没有拿，就把这个字帖抢救出来了，就保存了下来。后来呢，美国东京大轰炸也幸免于难，二次大战结束以后，台湾当局通过各种办法就把这个宝物要回到台湾。现在原件还是在台湾。
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