故居,胡同就没了灵魂。
实地探访84处名人故居,呈现400余张实景照片。
为我们深入北京这座城市的肌理与灵魂提供了读本。
千年北京,人杰荟萃,北京的精神与文化集中体现在与北京有关的历史名人的人生实践中,凝固在这些名人留给这座的城市的印记中。名人故居作为一种建筑,既有历史曾经的印记,也有时代变迁的烙印,能以其独特的方式诉说着故宅主人曾经的脾气秉性、故宅几经曲折沧海桑田之变背后的大时代。
书稿摘选了北京有代表性的百处名人故居,用真实细腻的文字与多角度的摄影图片记录着它们或残败不堪,或复旧如新,或行将消逝的故居风景,让读者得以细细品味寄居于故居的故人情怀和思想,感受北京独特的文化肌理与灵魂。
未完成
李秋生
未完成,真的未完成……
此刻,脑海里响起舒伯特的《未完成交响曲》(b小调《第八交响曲》)。它带来的是缺憾之美,而我们的“未完成”带来的却仅仅是缺憾。
这本《难忘旧时处——北京名人故居摄影图集》诞生的过程中,我和创作团队一开始都信心满满,我们期待着探寻文化名人的足迹,“抒怀旧之蓄念,发思古之幽情”。论及名人故居,全世界能够比肩北京的恐怕只有欧洲文化之都巴黎了。
虚庭一步,阶柳园花,书香犹在,弦歌不绝……想象中的北京名人故居,或富丽堂皇,或曲径通幽……
然而,我们,未完成。
“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”?不止。
从上世纪九十年代至今,北京已有近1/3的名人故居被拆除了。曹雪芹的“蒜市口十七间半”故居,扎公府李鸿章故居,鲁迅、周作人兄弟的八道湾故居后院和书房……这些承载着历史文化记忆的故居都在铲车的轰鸣声中倒下了。记得十几年前我拍摄一部关于宣南文化的纪录片,黄宗汉先生说:“他们连曹雪芹故居都敢拆,你问问俄罗斯人谁敢拆托尔斯泰故居?”黄先生是黄宗江、黄宗英的弟弟,当过企业家,演过戏,晚年专心致力于宣南文化的保护。他平时总是笑眯眯的,这句话却是咬着牙说的……
逝者已矣,生者戚戚。已经拆除了那么多故居,存留下来的故居又是什么样子呢?
在网上输入“谭嗣同故居”搜索,满目尽是“破败不堪”,“私搭乱建”之类的词汇。而且,二十年前就有人开始提出这个问题,政协委员有过正式的提案,但这个故居只是比二十年前更杂乱了。北京的故居太多了,我并不认为所有的故居都必须保护。但谭嗣同故居必须保护,因为他是我们的民族魂。谭嗣同临终前说:“各国变法无不从流血而成……”但事实是,无论是英国光荣革命、法国大革命、美国独立战争,还是日本明治维新,尽管流血牺牲者众多,但像谭嗣同这样明明可以像康有为、梁启超一样逃亡,却慷慨赴死,以鲜血警醒国人的志士实乃千古一人。其后的仁人志士,如邹容、秋瑾、陈天华等都受到了谭嗣同鲜血的感召,他的鲜血成了中国走向共和的旗帜。甚至在中国常年的敌对国日本,谭嗣同也有众多的崇拜者。
1912年到1919年,鲁迅居住在绍兴会馆,距浏阳会馆仅几百米。记得当年我曾在这几百米的小路上徜徉,想象——鲁迅每天去教育部上班都要经过谭嗣同故居,再向前几百米就是谭嗣同就义的菜市口。在这样的环境中,他会想些什么?他这时期作品中的愤懑和怒吼,以及那血淋淋的“人血馒头”和他每天经过的浏阳会馆有什么关系?
当我看到“动用社会资本整修谭嗣同故居”的建议时,我忿然——谭嗣同属于这个民族,这个国家,整修他的故居应该,也必须是国家行为,政府行为。他的故居是最宝贵的精神财富。漠视谭嗣同故居就意味着要忘却他的精神,背弃他的血性。
李万春故居在谭嗣同故居的东面,我们共去过三次。从高楼下孤岛似的小院到彻底拆除,经历了五个月的时间。2012年4月,“有关部门”言之凿凿,说康有为、李少春等五故居将“原址保留”,但2014年2月12日,周边百姓发现,那个“孤岛”没了。这时,“有关部门”仍不承认拆除,而是给出了一个专业词汇——“落架大修”,即把房子拆成零件,编号,然后复原。落架大修?真佩服他们组合汉字的能力,也希望他们真的能像组字一样能把故居组合回来,但那还是李万春故居吗?
我曾走进那个孤岛似的小院,尽管破败,但构架恢弘,结体坚实,用料考究,绝对不需要拆掉重建。我们没有权力和能力调查事件的过程。显而易见的是,“有关部门”的确做出了努力,但负责这个地域开发的那家著名的房地产公司能量巨大,在京城的市中心,在法律的管辖下,在政府的监管下,在舆论的监督下,在百姓的注视下,依然悠然漠然傲然地让那个有碍广厦观瞻的破房子消失了……服了。
拆拆拆,怎一个“拆”字了得。
2011年,就在李万春故居即将成为孤岛的时候,比李万春大25岁的英国诗人艾略特的故居也曾面临房地产商的威胁——但处境要好得多,只是要在故居旁兴建22幢5层公寓。但附近居民联名抗议,不允许破坏这一地区的原始风貌。那家房地产公司比北京那家怂多了,悄然退去……也是服了。
早在1863年,英国皇家艺术学会就确立了官方的名人故居挂牌制度,给名人故居挂上蓝牌,1867年,第一个蓝牌挂在诗人拜伦故居的外墙上。蓝牌是对故居的一种法律保护,意味着任何人不得随意拆除和改建故居。150多年后,已经有九百多个故居挂上蓝牌而受到完好的保护。1998年,作家老舍在伦敦居住过的小楼被挂上了蓝牌,比他在北京的故居受到了更多的重视和保护。联想到日本仙台的鲁迅故居保护完好……真是服了。
法国早在1887年就颁布法律,保护具有历史价值的纪念性建筑,后又出台多部补充法规。美国从1966年开始对名人故居进行登记,设立专职机构统一管理。日本在1950年通过了文化财产保护法……其中给我印象最深的是美国相关法律的名称——《国家历史保护法案》,美国人显然将故居这类历史建筑看作国家历史的一部分,是有形的、具体的、感性的那部分。
……
看来,未完成的不仅仅是我们这本名人故居摄影图集。
——故居保护的法律法规,未完成;
——故居保护的监管机制,未完成;
——全民重视故居保护的意识建构,未完成;
——保护故居的,诸如“修旧如旧”等基本原则的确立,未完成;
……
如果历史是一段线性的影像,本书只是21世纪10年代的一幅截图。它纪录了北京名人故居的现状,留下了残缺的美好。影像将继续播放,它呈现的是过去和现在的人对过去的态度。以后的截图会是什么样子?反正我们已经立此存照。
拍摄开始时,我们以为将拍摄出一本充满古都风情的美丽画卷,可惜现在呈现的大多是破败和残缺——所以我们在“抱残守缺”,这是一本“抱残守缺”的摄影图集。
让我们继续“抱残守缺”吧。
故居:筑牢我们的文化记忆
雾锁什刹海
日落王府井
星灿宣武门
月圆未名湖
风雨清华园
待续……
后记:未完成
无论哪一个巍峨的古城楼,或一角倾颓的殿基的灵魂里,无形中都在诉说,以至于歌唱,时间上漫不可信的变迁。
—— 梁思成 林徽因