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出版时间 :
花狸居主(精)/陈舜臣随笔集
0.00     定价 ¥ 48.00
图书来源: 浙江图书馆(由浙江新华配书)
此书还可采购25本,持证读者免费借回家
  • 配送范围:
    浙江省内
  • ISBN:
    9787514617528
  • 作      者:
    作者:(日)陈舜臣|责编:田朝然|译者:苏君业
  • 出 版 社 :
    中国画报出版社
  • 出版日期:
    2021-01-01
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编辑推荐

★推理小说家被人忽视的文化随笔

陈舜臣以创作推理小说、中国历史小说叱咤日本文坛,与东野圭吾同为获得江户川乱步奖、直木文学奖和推理作家协会奖的“三冠王”,但是其文化随笔的价值却常常被忽略。

陈舜臣的随笔笔触生动而又富有哲思,文风儒雅;独特的视角可让读者在琐碎日常中发现中日文化的诸多差异,感受不同视角及不同文化观照下的中国历史。

★既有学术价值又有可读性,具有双重文化的意蕴

本书是陈舜臣随笔集系列中的一本,汇集了2003年1月至2006年3月陈舜臣发表在《朝日新闻》晚刊上以“六甲随笔”为题的百余篇随笔,“六甲”是神户的一个山名。 据作者自己写:“我时常远眺六甲山,才坚持把每周一篇的随笔写完。”内容方面,延续陈舜臣随笔集整个套系的行文方式,从琐碎日常中得出中日文化的诸多差异,有趣而又富有哲思。 ★全套系开创性出版

本套系是陈舜臣随笔集首次在国内出版,系列书目:《1964年的便笺》《披蝶而舞》《爱唠叨的幸兵卫》《麒麟之志》《随缘护花》《桃李章》《雨过天青》《三灯书斋》《仙药与鲸》《东眺西望》《史林有声》《九点烟记》《含笑花之树》《英雄长在》《七福神与曼陀罗山》《论语抄》《作为地球人》《逆旅主人》《花狸居主》等。

全套系随笔可以多角度、立体全面地展现作者对历史、对文化、对中日关系的思考和感悟。

读陈舜臣的随笔,恰似一杯香茶陪伴。听其侃侃而谈,无处不闻历史之苦涩、记忆之浓香。人生难免与无奈和躁动不期而遇,此书恰似一剂良药。


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作者简介

陈舜臣(1924—2015),以创造推理小说、中国历史小说叱咤日本文坛五十余载,但是其文化随笔的价值却常常被忽略。他善于挖掘中日文化在琐碎日常中的诸多差异以及背后深刻的渊源,并将其用大众化的语言表达出来,文风儒雅,笔触生动而又富有哲思。其随笔展现了不同视角及不同文化观照下的中国历史,在中国文化的传播和中日文化交流方面起到了不可低估的作用。

苏君业,大连外国语大学副教授,从事日语教学工作三十余年。曾主编或参编辞典、教材、教学参考书等三十余部,如《大学日语视听》《读解日本》《新经典日本语听力教程》等,主持或参与各类科研项目十余项


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内容介绍

本书是陈舜臣随笔集系列中的一本,汇集了2003年1月至2006年3月陈舜臣发表在《朝日新闻》晚刊上以“六甲随笔”为题的百余篇随笔,“六甲”是神户的一个山名。 据作者自己写:“我时常远眺六甲山,才坚持把每周一篇的随笔写完。”内容方面,延续陈舜臣随笔集整个套系的行文方式,从琐碎日常中得出中日文化的诸多差异,有趣而又富有哲思。

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精彩书评

能够让日本人真正了解中国历史的,只有陈舜臣。

陈舜臣这个人,存在就是个奇迹。

——日本作家 司马辽太郎


陈舜臣精于布局、设置圈套,但尤其震撼人心的还是其锋芒下所呈现的人间百态。

——日本推理小说作家 松本清张


他(陈舜臣)的文章平实易读,但是平实绝不意味着内容的肤浅。

——《朝日新闻》


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精彩书摘

何谓花狸居主?

三十多年前,我家搬到了神户的六甲山脚下,并在庭院里栽上了花梨木。当时司马辽太郎很难得跟我聊起了这个话题。

他问我:“ 你家院子里的那些树,你最喜欢哪种?”

“我喜欢花梨木。不过好像这种树没什么人气。”

“是啊!是鲜花的‘花’,加上鸭梨的‘梨’字吧?”

“是,‘梨’与‘狸’同音,汉语里也有‘花狸’这个词。那你喜欢什么树呢?”

“我喜欢细叶冬青树,这种树冬天也郁郁葱葱,所以叫作冬青树。

我说:“我记得有一首写冬 青花的诗。”

诗的作者叫林景熙( 1242- -1310) ,是个不太出名的诗人,估计知道的人不多。忽必烈时代,西藏有个妖僧叫杨琏真加,散布了一个禁止大宋复兴的符咒,就是取下绍兴南宋六帝陵寝中遗体的首级,先把遗体埋在杭州原南宋行宫遗址的镇南塔下,然后把帝王的首级扔入西湖。林景熙等大宋旧臣,拜求渔民湖底寻尸,最后把寻到的帝王头骨偷偷埋在了兰亭山上,又在掩埋处栽上了冬天不枯的冬青树作为标识。官府在处理遗骨时,动员当地人帮忙,所以便能轻松地找到遗骨下落。

西藏妖僧如此猖狂地施展巫术,目的就是为了打开帝陵,掠夺大量的陪葬品。他勾结宰相桑哥,桑哥也是个坏事做尽的伪善之人。桑哥倒台后也终于受到应有的惩罚。林景熙在《冬青花》这首诗的开头写道:“冬青花, 花

时一日肠九折。”跟司马辽太郎聊了这些话题之后,他就受邀去了中国。

从中国回来时,他给我带来-个小盒子,说:“这是我给你的礼物。在北京琉璃厂刻印章的地方请人给你刻的,要是喜欢就拿着吧!”小盒子里放着一对印章, 一个是阴刻章“陈舜臣”,一个是阳刻章“花狸居主”。

“谢谢!那我就是花狸居主!”

肯定是在他去中国之前就决定送印章给我作礼物,于是从与我的那次对话中,巧妙地套出了所要刻的文字。

2005年3月28日


“昭君悲剧”背后

歪曲历史事实的世俗之说,有时竟出乎预料地横行于世。

“前汉元帝竟宁元年(前33)”,这段历史的时间很明确,在改年号的诏书中,写着“赐女官王昭君为单于(匈奴王)之妻”。于是王昭君被迫与匈奴王和亲,成为单于的若干妻子之一。这是正史记载的历史事实。

元帝赐给单于的女子必须从女官中选拔。把美女拱手送给别人,皇上当然不悦,于是他想到让-一个姓毛的画师为官女们作画,从中选出最丑的-一个嫁出去。宫中女子为了取悦画师把自已画得更美而纷纷贿赂他。对这种把戏不屑一顾的王昭君,理所当然地被画成丑女而远嫁匈奴。临行之际前来跟皇上道别的王昭君,竟然是一-位绝世佳人,元帝这才知道画师欺骗了自己,虽然对其加以处罚,但王昭君远嫁匈奴之事已成定局,元帝也只能忍痛割爱了。

这些其实都是世俗之说。常说帝王后宫三千佳丽,元帝在位时是西汉末期,当时或许并非如此奢华,但至少后宫也有近千人。若真的为这么多佳丽一-作画,耗费的时间实在令人质疑。再者说,与其凭借画像判定美丑,还不如召集后宫佳丽,直接由皇上钦点来得快,而且佳丽们经常服侍皇帝,皇帝对她们也基本是心中有数才对。

所以上面的世俗之说也只能是怪说、妄说。

匈奴后来因内乱和气候恶劣导致国力衰退。这一年单于朝贡汉朝,也是竭尽“降伏” 之意。这也正合长期恼于匈奴骚扰的汉元帝之意。为纪念单于前来朗贡,汉元帝特改年号为“竞宁”,寓意“终于安宁”的和平时代的到来。那必然会把单于视为国宾而万般礼遇,也就谈不上如此失礼,选个最丑的女子赐予单于了。

当时的匈奴王是第十四代的呼韩邪单于,正在和其兄郅支单于两权相争。这时呼韩邪找到汉朝做靠山,在汉朝远征军的帮助下打败了见长。如此一-来,呼韩邪倾心于汉朝,心存感激之念入朝拜见汉元帝,这时恩赐的妻子便是王昭君。

2003年12月8日


十二属相里为什么没有猫?

喜欢猫的人越来越多,甚至还有专门为爱猫人士出版的杂志。

如此之多的爱猫人士,肯定会因为猫没能入围十二属相而为之打抱不平吧!与人类保持友好关系的狗、羊、牛、马都入围了,为什么把猫排斥在外?

有种说法认为十二属相之首是“鼠”,而猫吃鼠,所以就对猫敬而远之。还有一.种荒谬的说法,认为上帝为了确定十二属相,专门召集动物大会,结果猫迟到了,所以落选。

其实“子”和“鼠”、“丑”和“牛”、“寅”和“虎”原本没有什么特殊意义。“子” “丑”“寅" 不过是一种计数方法,为了便于记忆就假借了动物之名。

除了十二属相里没有猫,此外还有一-个不解之谜。 十二属相中的十一种动物都是现实中存在的,而以“辰”代表的“龙”,只不过是想象中的动物。也可能十二属相为世人认可的年代,龙确实存在过。

三国的魏国,其元号为“青龙”。公元233年1月,摩坡(地名)的井里出现了青龙,2月皇帝(曹操的孙子,明帝)前去观看,就把当时的年号“太和”改为“青龙”。这里所说的井,可能是老百姓共用的水井,也可能是市井的井(众人聚集之地)。后来这里的地名也因此改为“龙坡”,引来看客无数。也可能真正出现的动物不是龙,而是大蜥蜴或者黑熊等珍禽猛兽。魏国后来好像知道了真龙并不存在,所以四年后又把年号改为“景初”。当时邪马台国的女王卑弥呼在这个时期也曾向魏国派过使节。

有人主张说既然把想象中的动物放入十二属相缺乏科学性,那倒不如把龙替换成现实中存在的动物,比如熊猫。对此建议,好像也没人理会。你如果说自己“我属熊猫”,那倒没什么,但是听的人似乎会觉得好像是漫画故事,所以不要多此一举。

若借此机会替代龙,把-直是个悬案的猫放到十二属相中相应的位置,大家感觉如何?估计也就是说说而已。我觉得真的没必要把猫纳入十二属相,永远保持那种清高自傲,这才是猫。桀骜不驯的姿态就是猫的本色。

2005年3月7日


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目录

001 /传奇作品中记载的中日围棋对弈

003 /古代善于雕刻的名人

006 /遗失于民间的巴比伦通天塔

008 /出自国粹主义者之手的诡异文字

010 /十八年之等待,非尔所知也

012 /“昭君悲剧” 背后

014 /人生乐在相知心事

016 /一年之计在于“冬至”

018 /童年的乐园——通关自由的神户港

021 / 被算命先生左右的清朝战争

023/慌慌张张改名为哪般?

025 /主张博爱与反战思想的墨子

028/关注“保护弱者”的墨子派

030 /那些被遗忘的天灾的 “证人”

033 / 神户居留地和中华街的诞生

036 /消失已久的有轨电车

039 /与走读同学的“多期多会”之缘

042 /相扑比赛禁令以及相扑摔跤场的历史

045 /马匹与国运

047历史上假借“虎威”的中国士兵

049 /以“字”解决同名同姓问题

052/左与右的命运, 宛如鞋子与木屐

055 /紫阳花名源于白居易

058 /孙子提倡的“谍战”

060 /今东光和尚所赐的免费戒名

063/开心事不用记录

066/信历法,尽天命

068/没有石器的“中华思想”

070/沿袭至令的“大安”和“佛灭”

072/极简而又娴熟的贿赂方法

074/消失在波涛中的宫古的历史

077/台风中历练出来的“尚武之乡”

079 /伴随着铃声的号外报纸

082/鞋被人错穿到东京

084 /放弃学习日语的巴金

087 /亚瑟?威利是神仙?

089/杀鸡焉用“牛刀”

091/环肥燕瘦

093 /谁吃掉了狮子?

095 /形式各异的中日《新青年》

097 /掩盖俊美相貌的假面武士

100 /超越国界的市民救援行动

103/传到中国台湾的歌曲《荧之光》 

106/武夷山三十六峰

108/“谎话连篇”的马可?波罗

110/八十一岁的“半寿”和“盘寿”

112/十二属相里为什么没有猫?

115/被孙悟空蔑视的土地公

117/何谓花狸居主?

120/爱护动物,视国情而为?

122/祭祀“悔恨先生”的凑川神社

125/我是猫皇帝

128/互赠礼品让人无所适从

131 /竹马之 友抑或抗衡对手

133 /在宇奈月温泉“作诗一首”

135/区别“藝”与“芸

137 /暴怒大叔——铁道卫士的魄力

140 /安集延探险之荣耀

143 /千年等待,只为恋人归来?

145 /骨折三次与那些如履薄冰的岁月

147 /“ 落华生” 的父亲是地道的中国台湾人

150/与“常胜海军将领”同名

153 /古董级车票的有效期

155/《水浒传》中的酒旗

158 /因人而异的“声纹”

160 /好书史中藏

163/罕见的钢笔手稿

165 /由地震悟出写作之道

168/不时不食

170 /悄无声息地改用阳历

172 /薄如纸张的高价茶杯

175/无畏战列舰和大舰巨炮主义

178/生死观折射出的懊恼

181/上下级关系与“左右”关系

184/啊!可怜的狗

187/随烟消逝的历史资料

190/“共同体”之梦

193/日本堪称保存古书的仓库

196/我与“有礼”有缘

199/逃,还是不逃

201/与年轻时的自己重逢

204/童年时代留着辫子的父亲

207/“改名”带来的麻烦

210/孩子怕生,只是母亲的想法

212/一片冰心在玉壶

214/后记


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