难兄难弟
陈纪字元方，是太丘县长陈实的长子。陈谌字季方，是陈实的少子。他们一家都是芝兰玉树，名望极高。
有一天，陈元方的儿子陈群和陈季方的儿子陈忠，互相争论父亲的功德。两人相持不下，便只好请祖父陈太丘来裁断。
陈太丘听了他们的争论以后，微微笑道：“元方难为兄，季方难为弟。”意思是说：兄弟都是英才，所以做哥哥不容易，做弟弟也不容易。
荀巨伯舍命全交
荀巨伯是东汉桓帝时人，生平没有什么建树。
有一次，他到城中去探望朋友的病，刚好碰上胡贼来攻城，城里的人都吓得逃光了。那友人便对荀巨伯说：“我本来就死定了，你还是赶快走吧。”荀巨伯说：“我是担心你的身体才来看你的。现在你有了意外的急难，我如果逃走的话，那当初何必又千里迢迢地赶来看你呢？”
胡贼入城以后，发现城里只有他们两个人，十分惊讶，便问：“满城的人都跑光了，你们两个怎么这样大胆，敢停留在这里？”荀巨伯说：“并不是我们特别大胆，而是我的朋友病得很重，我不忍心离开。”胡贼听了，只好摇摇头走了。
管宁割席绝交
管宁和华歆二人，小时候原是好朋友。
有一次，他们在园中种菜，忽然从泥中挖出了一块金子。这时管宁依旧挥动锄头，把金子视同瓦块一样铲开了。华歆看到了这块金子，却把它拾起来，远远地掷了出去。
后来又有一次，两人同坐在一块席子上读书，门外有一辆豪华的车子经过，管宁照旧读他的书，华歆却忍不住跑到门外去观看。
经过这两次以后，管宁发现华歆不是他的朋友。于是管宁毅然把坐席割成了两半，对华歆说：“我们还是分开来坐吧！”
华歆救人的机智
华歆和王朗一起坐船逃难。
在半路上，有个陌生人苦苦哀求要上船一起避难。这时华歆已发觉不妥，便再三推托，不让那人上船。王朗在旁边很看不过去，便说：“船上也还有空，就让他上来吧！”
陌生人上船以后，船继续前行。忽然有一批水贼追来了，王朗一看，才发觉刚才自己的大意。于是他就想把陌生人撵下船去。
华歆见时机急迫，便悄悄对王朗说：“刚才我不让那人上船，本来就怀疑他。现在你既已让他上船，好歹也只能救他救到底。否则临危相弃，不但后果不堪设想，在道义上恐怕也说不过去。”
于是便让陌生人继续坐在船上，彼此相安无事。
阮籍不臧否人物
晋文王常对人说：“阮籍的为人，至为谨慎。每次说话，都让人难以测度。而且，他从来不曾议论过人家的长短。”
嵇康喜怒不形于色
嵇康本是会稽奚人，后来改姓嵇氏。
嵇康娶魏武帝（曹操）的孙女，入晋以后，尤为谨慎。常和光同尘，不与人争好恶。王戎和他交情很深。有一次王戎对人说：“我和嵇康住了二十年，不曾看过他脸上表露喜怒之色。”
和峤生孝、王戎死孝
王戎、和峤同时遭遇大丧，二人都以孝著称。结果王戎哀恸逾常，只剩鸡骨支床。和峤则哀哀哭泣，备尽礼数。
晋武帝问刘毅：“你最近常去探望王、和两家的丧事吗？听说和峤哀苦过礼，真叫人担心！”刘毅答道：“和峤办理丧事，虽然克尽礼数，但每天量米而食，元气不损；王戎不守礼制，有时喝酒，有时看人下棋，但是形销骨立，要扶杖才能走路。因此，依我看来，和峤只是尽了活人应尽的礼数，王戎才是尽了为死人应尽的情谊。陛下如果要担心的话，应该担心王戎，而不是担心和峤。
……
展开
这可以说是一套青春版的，通俗版的国学的，国粹的著作。我们经常问这样一个问题，都问了好几年了，也挺酸的——我是谁，我从哪儿来，我要到哪儿去。我是谁？咱们都是中国人；我从哪儿来？这下可真把我问住了，如何解答这个问题呢，从这套书里面也许就能答案。
——王刚
（著名演员、“天下收藏”主持人）
孔子、老子、庄子等古代思想家的遗产，是我们中华文化传统中的经典。我们了解史性文化的经典，可以发现古代人，近代人，现代人和当代人之间文化基因的“形成，嬗变，解构，再形成，再嬗变，再解构的过程。”
——梁晓声
（当代著名作家）
这套书在台湾有深厚的根基，对传统文化的研究非常深湛，他们对于中国文化的研究是十分可靠的，所谓把中国的文化尽收眼底。通过一套书可以让你充分掌握中华文化原典的全部内容。
——张颐武
（著名文化学者，北京大学中文系教授，博士生导师）
《中国历代经典宝库》选择在这个时候问世，我想他起码给我们这个浮躁和喧嚣的社会带来了几点好处。
以文明，化育人心，生生不息。在当下，让文明和我们每个人的心灵发生关联。所以我说，这套《中国历代经典宝库》的出台，是功不可没的。
——于丹
（著名文化学者，北京师范大学教授、博士生导师）
有人问我，能不能推荐一套经典书籍。在这里，我隆重推荐《中国历代经典宝库》，走进经典，品味人生。希望大家关注《中国历代经典宝库》，在阅读中找到人生的答案，在阅读中找到那份心安。
——延参法师
（河北省佛教协会副会长）
传统文化对于我们人生的意义是毋庸置疑的。这套书能把传统文化做通俗化的处理，做了很多解释和翻译的工作。所以这对年轻人接触传统文化是有好处的。
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——解玺璋
（著名文化学者）
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——王泉根
（北京师范大学文学院教授，中国作家协会儿童文学委员会副主任）