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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
六朝的微博——世说新语
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787505730786
  • 作      者:
    罗龙治编著
  • 出 版 社 :
    中国友谊出版公司
  • 出版日期:
    2013
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作者简介
  罗龙治,台大历史研究所毕业、文学博士。曾任教台湾科技大学,现已退休。著有《进士科与唐代的文学社会》、《唐代的后妃与外戚》、《狂飙英雄的悲剧》等。
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内容介绍
  《中国历代经典宝库:六朝的微博·世说新语》把《世说新语》改写成了通俗的白话故事,这些故事分开来看,处处闪耀着生活的智慧;合起来看,便是一幅人文社会的实相。《中国历代经典宝库:六朝的微博·世说新语》五六百条故事连接起来,可以说是汉魏晋宋时期,大传统(指上层社会)人文艺术的活动影片。
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精彩书评

  这可以说是一套青春版的,通俗版的国学的,国粹的著作。我们经常问这样一个问题,都问了好几年了,也挺酸的——我是谁,我从哪儿来,我要到哪儿去。我是谁?咱们都是中国人;我从哪儿来?这下可真把我问住了,如何解答这个问题呢,从这套书里面也许就能答案。
  ——王刚
  (著名演员、“天下收藏”主持人)


  孔子、老子、庄子等古代思想家的遗产,是我们中华文化传统中的经典。我们了解史性文化的经典,可以发现古代人,近代人,现代人和当代人之间文化基因的“形成,嬗变,解构,再形成,再嬗变,再解构的过程。”
  ——梁晓声
  (当代著名作家)


  这套书在台湾有深厚的根基,对传统文化的研究非常深湛,他们对于中国文化的研究是十分可靠的,所谓把中国的文化尽收眼底。通过一套书可以让你充分掌握中华文化原典的全部内容。
  ——张颐武
  (著名文化学者,北京大学中文系教授,博士生导师)


  《中国历代经典宝库》选择在这个时候问世,我想他起码给我们这个浮躁和喧嚣的社会带来了几点好处。
  以文明,化育人心,生生不息。在当下,让文明和我们每个人的心灵发生关联。所以我说,这套《中国历代经典宝库》的出台,是功不可没的。
  ——于丹
  (著名文化学者,北京师范大学教授、博士生导师)


  有人问我,能不能推荐一套经典书籍。在这里,我隆重推荐《中国历代经典宝库》,走进经典,品味人生。希望大家关注《中国历代经典宝库》,在阅读中找到人生的答案,在阅读中找到那份心安。
  ——延参法师
  (河北省佛教协会副会长)


  传统文化对于我们人生的意义是毋庸置疑的。这套书能把传统文化做通俗化的处理,做了很多解释和翻译的工作。所以这对年轻人接触传统文化是有好处的。
  所以我很愿意向大家推荐这套《中国历代经典宝库》,这套书充分考虑到年轻人的需求,拉近了他们与传统文化的关系。
  ——解玺璋
  (著名文化学者)


  一个对自己前途充满信心的民族,一定会对自己民族的文化传统充满自信 。《中国历代经典宝库》丛书正是这样一套提升我们民族自信,文化自信,前途自信的读物。这一套能为我们年轻人打底子的书,这套书能够凝聚起我们向上,向善,向美的精神力量。
  ——王泉根
  (北京师范大学文学院教授,中国作家协会儿童文学委员会副主任)

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精彩书摘
  难兄难弟
  陈纪字元方,是太丘县长陈实的长子。陈谌字季方,是陈实的少子。他们一家都是芝兰玉树,名望极高。
  有一天,陈元方的儿子陈群和陈季方的儿子陈忠,互相争论父亲的功德。两人相持不下,便只好请祖父陈太丘来裁断。
  陈太丘听了他们的争论以后,微微笑道:“元方难为兄,季方难为弟。”意思是说:兄弟都是英才,所以做哥哥不容易,做弟弟也不容易。
  荀巨伯舍命全交
  荀巨伯是东汉桓帝时人,生平没有什么建树。
  有一次,他到城中去探望朋友的病,刚好碰上胡贼来攻城,城里的人都吓得逃光了。那友人便对荀巨伯说:“我本来就死定了,你还是赶快走吧。”荀巨伯说:“我是担心你的身体才来看你的。现在你有了意外的急难,我如果逃走的话,那当初何必又千里迢迢地赶来看你呢?”
  胡贼入城以后,发现城里只有他们两个人,十分惊讶,便问:“满城的人都跑光了,你们两个怎么这样大胆,敢停留在这里?”荀巨伯说:“并不是我们特别大胆,而是我的朋友病得很重,我不忍心离开。”胡贼听了,只好摇摇头走了。
  管宁割席绝交
  管宁和华歆二人,小时候原是好朋友。
  有一次,他们在园中种菜,忽然从泥中挖出了一块金子。这时管宁依旧挥动锄头,把金子视同瓦块一样铲开了。华歆看到了这块金子,却把它拾起来,远远地掷了出去。
  后来又有一次,两人同坐在一块席子上读书,门外有一辆豪华的车子经过,管宁照旧读他的书,华歆却忍不住跑到门外去观看。
  经过这两次以后,管宁发现华歆不是他的朋友。于是管宁毅然把坐席割成了两半,对华歆说:“我们还是分开来坐吧!”
  华歆救人的机智
  华歆和王朗一起坐船逃难。
  在半路上,有个陌生人苦苦哀求要上船一起避难。这时华歆已发觉不妥,便再三推托,不让那人上船。王朗在旁边很看不过去,便说:“船上也还有空,就让他上来吧!”
  陌生人上船以后,船继续前行。忽然有一批水贼追来了,王朗一看,才发觉刚才自己的大意。于是他就想把陌生人撵下船去。
  华歆见时机急迫,便悄悄对王朗说:“刚才我不让那人上船,本来就怀疑他。现在你既已让他上船,好歹也只能救他救到底。否则临危相弃,不但后果不堪设想,在道义上恐怕也说不过去。”
  于是便让陌生人继续坐在船上,彼此相安无事。
  阮籍不臧否人物
  晋文王常对人说:“阮籍的为人,至为谨慎。每次说话,都让人难以测度。而且,他从来不曾议论过人家的长短。”
  嵇康喜怒不形于色
  嵇康本是会稽奚人,后来改姓嵇氏。
  嵇康娶魏武帝(曹操)的孙女,入晋以后,尤为谨慎。常和光同尘,不与人争好恶。王戎和他交情很深。有一次王戎对人说:“我和嵇康住了二十年,不曾看过他脸上表露喜怒之色。”
  和峤生孝、王戎死孝
  王戎、和峤同时遭遇大丧,二人都以孝著称。结果王戎哀恸逾常,只剩鸡骨支床。和峤则哀哀哭泣,备尽礼数。
  晋武帝问刘毅:“你最近常去探望王、和两家的丧事吗?听说和峤哀苦过礼,真叫人担心!”刘毅答道:“和峤办理丧事,虽然克尽礼数,但每天量米而食,元气不损;王戎不守礼制,有时喝酒,有时看人下棋,但是形销骨立,要扶杖才能走路。因此,依我看来,和峤只是尽了活人应尽的礼数,王戎才是尽了为死人应尽的情谊。陛下如果要担心的话,应该担心王戎,而不是担心和峤。
  ……
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目录
德行篇第一
陈蕃礼重名士
黄宪澄之不清,扰之不浊
周乘有自知之明
难兄难弟
荀巨伯舍命全交
管宁割席绝交
华歆救人的机智
阮籍不臧否人物
嵇康喜怒不形于色
和峤生孝、王戎死孝
邓攸纳错妾
阮裕焚车
醇酒岂可罚老翁
皮里阳秋
刘惔临死不谀神
谢安教子
王恭身无长物
孔安国送葬
王导拒钱百亿

言语篇第二
边让颠倒衣裳
月中有物
小时了了
偷还拜什么?
高明之君刑忠臣孝子
孔融推荐祢衡
庞统伐雷鼓
魏武网目太细
邓艾口吃
李喜坦率可喜
向秀入洛
满奋吴牛喘月
陆机出口成对
君子得疟疾
新亭对泣
江左夷吾
高座不学汉语
菩萨度累了
澄公把石虎当海鸥鸟
朱门蓬户
忘情和不能忘情
康法畅的拂麈
木犹如此,人何以堪
蒲柳之姿
未若柳絮因风起
齐由齐庄
支公养马
支公好鹤
欲者不多,给者忘少
渡河焚舟
山阴道上
芝兰生阶庭
讨厌影子的人

政事篇第三
文王之囿
陈太丘办案
送犯夜人回家
王导善于接见宾客
王导行政宽简
陶侃勤俭通变
何充处理文书

文学篇第四
郑玄青出于蓝
服虔善《春秋左传》
钟会论操行和才能
王弼少年奇才
王弼注《老子》
裴徽善解人意
庾敳悟性高明
向郭二家注《庄子》
阮瞻简易通达
王导的三个命题
殷浩读佛经
阮裕精“白马论”
挥麈剧谈
支公擅名《庄子·逍遥》篇
殷浩偏精才性论
支公造《即色论》
支公讲《维摩诘经》
许询怒挫王修
殷浩读《辨空经》
于法开为难林法师
刘惔妙答
康僧渊名噪江南
殷浩疑多患少
殷浩挑战林法师
张凭语惊四座
《诗经》何句最佳?
刘惔擒服孙盛
圣人有情否?
惠施妙处不传
殷仲堪精研玄学论题
《易经》以感应为本体
北人学问广博,南人简要
未得牙后惠
深公夷然不屑
裴擅“崇有论”
王羲之披襟解带
羊孚论《齐物》篇
殷仲堪读《道德经》
提婆讲《阿毗昙经》
桓玄才思空竭
煮豆燃豆萁
阮籍神笔
左思《三都赋》
刘伶著《酒德颂》
乐广、潘岳相得益彰
夏侯湛续周诗
孙楚悼亡诗
殷融长于笔才
庾敳作《意赋》
郭璞《幽思》篇
庾阐作《扬都赋》
谢安讥评模拟作赋
习凿齿作《汉晋春秋》
五经鼓吹
张凭作《母诔》
陆机才多为患
孙绰《天台山赋》掷地金声
谢安的碎银子
袁宏擅咏史诗
潘岳浅净,陆机深芜
裴启作《语林》
谢万作《八贤论》
袁宏《北征赋》
袁宏《名士传》
袁宏倚马可待
顾恺之作《筝赋》
殷仲文读书不广
羊孚作《雪赞》
古诗何句最佳
桓玄登楼作诔
桓玄酬答贺版
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