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书       名 :
著       者 :
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I  S  B  N:
文献来源:
出版时间 :
论自然·美国学者
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787108054395
  • 作      者:
    (美)爱默生著
  • 出 版 社 :
    生活·读书·新知三联书店
  • 出版日期:
    2015
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作者简介

  拉尔夫·瓦尔多·爱默生(Ralph Waldo Emerson, 1803-1882),美国伟大的思想家和文学家,是确立美国文化精神的代表人物。美国总统林肯称誉他为“美国的孔子”、“美国文明之父”,当代文学理论家哈罗德·布卢姆干脆宣称:“爱默生就是上帝”。1803年5月出生于马萨诸塞州波土顿附近的康考德村,1882年4月27日在波士顿逝世。他的生命几乎横贯19世纪的美国,他出生时候的美国热闹却混沌,一些人意识到它代表着某种新力量的崛起,却无人能够清晰的表达出来。它此时缺乏统一的政体,更没有相对一致的意识形态。在他去世的时候美国不但因为南北战争而统一,而且它的个性却逐渐鲜明起来,除了物质力量引人注目,它的文化也正在竭力走出欧洲的阴影。1837年爱默生以《美国学者》为题发表了一篇著名的演讲辞,宣告美国文学已脱离英国文学而独立,告诫美国学者不要让学究习气蔓延,不要盲目地追随传统,不要进行纯粹的摹仿。另外这篇讲辞还抨击了美国社会的拜金主义,强调人的价值。被誉为美国思想文化领域的"独立宣言"。一年之后,爱默生在《神学院献辞》中批评了基督教神教派死气沉沉的局面,竭力推崇人的至高无尚,提倡靠直觉认识真理。"相信你自己的思想,相信你内心深处认为对你合适的东西对一切人都适用……"文学批评家劳伦斯.布尔在《爱默生传》所说,爱默生与他的学说,是美国最重要的世俗宗教。

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内容介绍

  文化生活译丛(精装)之一种。爱默生是美国思想发展史上的中心人物。他在19世纪上半叶提出的超验主义观点体系,代表了美国文化的精髓,是了解美国精神的钥匙。本书选自三联1993年出版的《爱默生集》,辑为《论自然》与《美国学者》两部分。

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精彩书摘
  《论自然·美国学者》:
  可学者为什么必须保持孤独和沉默呢?那样他可以熟悉他的思想。假如他在僻远之地日益憔悴,并渴望人群,渴望炫耀,那他就不是在孤身独处,而是心系凡尘。因而他看不见,听不见,也无所谓思想。但是你若是珍视自己的灵魂,驱逐杂念,建立起独立生活的习惯,各种才能便会在你身上形成,正如森林里的树木和田野里的花朵生长得那么美丽、茂盛一样。你会获得结果的。当你遇到你的同胞时,你能够传达,他们也会高兴地接受的。不要远离尘世去隐居,只因为你不久要回到公众之中。这样的独处否定其本身,它是公开的,无效的。公众可以得到公众的体验,但他们希望学者给他们恢复那些个人的,真诚的,神圣的体验,那些生活在大街上而被剥夺了的体验。那种崇高的、富有人性的、正义的思想,是上帝要求你必须具备的东西,可它只有经过独处才能得到,而不是人群赋予的启示。不是封闭在一个地方,而是精神的独立才是重要的,并且只有在花园、茅屋、树林和岩石成为一种机械帮助时,它们才具有价值。独自冥思,那么所有地方都是友好而神圣的。生活在城市里的诗人依然是隐居者。灵感使孤独无处不在。品德尔、拉斐尔、安杰洛、屈莱顿、斯汤达可以说是生活在人群中。
  ……
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目录
论自然
导言
第一章 自然
第二章 商品
第三章 美
第四章 语言
第五章 纪律
第六章 唯心主义
第七章 精神
第八章 远景

美国学者
美国学者(1837年8月31日在麻省剑桥镇对全美大学生荣誉协会发表的演说)

对神学院毕业班的讲演(1838年7月15日于剑桥镇)
文学的道德(1838年7月24日在达特茅斯学院对文学社团的讲演)
自然的方式(1841年8月11日在缅因州沃特维尔学院对阿德法尔协会的讲演)
人即改革者(1841年1月25日在波士顿机械师学徒图书协会的讲演)
关于时事的报告(1841年12月2日在波士顿共济会宣读)
保守党(1841年12月9日在波士顿共济会发表的演说)
超验主义者(1842年1月在波士顿共济会发表的演说)
年轻的美国人(1844年2月7日在波士顿商业图书馆协会发表的讲演)
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