根让仁波切，心怀慈悲，乘愿再来，传递佛法精要，普利群生，愿成为五浊恶世迷惘众生的依怙。多年来，仁波切致力于藏汉双语应机施教，犹如明灯，为众多佛法将行者之处明晰方向，引入正途，帮助无数贫瘠的心灵发掘本具智慧宝藏，领内心佛种萌芽生长，终结硕果。
　　仁波切曾出版过《智者妙音》、《大圆满前行释修宝典》等作品。

　　以解释藏传佛教高僧无著菩萨（1295－1369年）所著的论典《佛子行三十七颂》为主线，浓缩整个大乘佛法的修行原理和具体方法。本书开篇即介绍了佛子行的重要性及含义，是全书的缩影。全书主体结构为上、中、下三篇，共33万余字。除了对《佛子行》进行细致深入的详解，还系统地介绍了小乘和大乘佛法的框架，特别是针对人们如何在生活中运用佛法，在日常生活、工作中为人处事，与人和谐相处，提高自我修养，利益他人、造福社会等方面都作了广泛阐述。著作的根本诉求是希望给社会各阶层人士提供帮助，由此树立良善、开阔、积极向上的正确人生观，不仅有助于塑造健康的心理，更能营造幸福的生活。尤其是在当今竞争激烈的社会，面对生活中的逆境、工作中的困难，运用书中开示的道理更能成为幸福人生的指南。总之，本书是构建在和谐社会的背景之下的一部丰富实用、循序渐进的佛学教程。

　　书摘
　　佛子行三十七颂
　　那莫罗给夏雅！
　　虽见诸法无来去，然唯精勤利众者，
　　胜师怙主观音前，三门恒时敬顶礼。
　　利乐之源诸佛陀，修持正法而成就，
　　亦依了知其行故，于此宣说佛子行。
　　1已获暇满大舟时，为自他渡轮回海，
　　日日夜夜不懈怠，闻思修持佛子行。
　　2贪恋亲方如沸水，嗔恨敌方如烈火，
　　遗忘取舍愚暗者，抛弃故乡佛子行。
　　3离恶境故惑渐轻，无散乱故善自增，
　　净心于法生定解，居于静处佛子行。
　　4长伴亲友各分离，勤积之财留后世，
　　识客终离身客店，舍弃今世佛子行。
　　1
　　佛子行三十七颂
　　5交往恶人增三毒，失坏闻思修事业，
　　令成无有慈悲者，远离恶友佛子行。
　　6依止正士灭罪业，功德增如上弦月，
　　殊胜上师较自身，更为珍爱佛子行。
　　7己尚缚于轮回狱，世间天神能救谁
　　故知殊胜无欺处，皈依三宝佛子行。
　　……

《佛子行》三十七颂....................1
《佛子行》的重要性及含义................6
上篇初义
顶礼...........................3
立誓...........................14
中篇论义
第一章前行的趋入方法.................25
第一节使难得的暇满人身具实义............25
第二节抛弃三毒来源之故乡..............36
第三节依止功德源泉之静处..............48
第四节忆念无常而放下今生..............58
第五节远离违缘之恶友................70
第六节依止顺缘之善知识...............80
第七节佛教入门———皈依...............105
第二章正行宣说三士道................117
第一节下士道畏惧恶趣之苦而断除罪业.........118
第二节中士道不贪三有之乐而希求解脱.........136
第三节上士道修智悲双运解脱有寂二边.........163
一意乐发无上菩提心..................163
二加行修二谛菩提心