道德问题是约翰逊的核心关怀之一，他这方面的 言论，给英国18世纪乃至整个“现代化”过程，刻下 了鲜明的痕迹。在17、18世纪的英国，伦理学或道德 哲学是一个广义的综合学科，包含了今天分化出来的 人类学、经济学、历史、政治学和宗教学等多方面的 内容。龚龑编*的《塞缪尔·约翰逊的道德关怀》主 要聚焦于约翰逊的社会道德观、政治观念和文学批评 ，偶尔论及他的宗教思想。实际上，道德、政治和文 学批评，也恰恰构成了约翰逊写作的三大领域。
*一章“《漫步者》中的社会关系”分别从家庭 、作家职业和妇女三个角度来分析约翰逊 的期 刊《漫步者》。本章涉及的内容庞杂，但是贯穿了一 个主题：约翰逊对依附关系的批评，尤其子女对父母 、文人对恩主或者文化市场、妇女对父权社会的依附 关系；这些批评背后蕴含着新型市民社会和人际关系 的某种构想。《漫步者》研究，历来都以修辞和行文 逻辑为重点，或者被简单地看作是不考虑历史语境的 道德说教文本，其实它同英国18世纪的社会转型、生 活变化都息息相关。笔者借助现今18世纪英国历史研 究的材料，来证明约翰逊伦理观念的现代性。 第二章“政论中的道德意涵”先梳理约翰逊和“ 托利主义”间的复杂关系，然后明确指出：约翰逊毕 竟不是政客，他的“托利主义”与其说是一种政治态 度，不如说是针对社会转型所表现出来的一种文化或 者思想态度。接下来分别讨论约翰逊早期政论和晚期 政论，阐释重点是晚期政论背后的现实关联和伦理内 涵。 第三章“《诗人传》中的人生和艺术”先是概括 约翰逊关于传记和文学批评的看法。本章探究《诗人 传》如何诠释人生和艺术。这一章的分·析依循两条 路径：一是重视“性格特写”的桥梁作用；二是抓住 文学批评部分几个重要的术语，如想象力、学识、修 辞和“自然”等。接下来分别以弥尔顿和德莱顿传记 为个案，进一步探讨约翰逊对人生和艺术问关系的辩 证认识。 结语部分论及约翰逊经验主义的思想方式和散文 化的写作等特点；并指出，由于某些文献的缺失，* 面系统的约翰逊研究工作还有待进一步展开。 探讨约翰逊的伦理观念，其意义不在于他思想的 新颖，而恰恰在于这些思想反映了英国18世纪的社会 、文化生活的方方面面，故本书将约翰逊的观点置于 当时相应的历史背景中。笔者一方面反复阅读了约翰 逊的文本，从文字上把握原文主旨，同时尽可能利用 较新的传记研究材料和18世纪历史、政治、文学和社 会的研究成果，来证明约翰逊伦理思想同英国现代化 情境的相关性。
