《南怀瑾的24堂哲学课》：
3.得意时，更要淡泊 南怀瑾说：宠，是指得意的总表象。辱，是失意的总代号。当一个人在成名、成功的时候，如非平素具有淡泊名利的真修养，一旦得意，便会欣喜若狂，喜极而泣，自然会有震惊心态，甚至有所谓得意忘形者。人做到得意不忘形很难。
南怀瑾成名之后，家里面常常高朋满座，来访之人有很多是名门显贵，当权政要。他写有一副对联：“白屋让王候，座上千杯多名士；黄金如粪土，席前百辈数英雄。”很好地描述了这种盛况。那时候的南怀瑾真可谓春风“得意”，但他依然谦逊好礼。
1985年夏，南怀瑾离台赴美，在华盛顿创办“南怀瑾学院”，旨在推进东、西文化交流。旅美期间，几乎每天都有不少客人前来拜访他。这些人中，有美国人，也有英国人、法国人、德国人、日本人、埃及人以及美籍华人……他们中多数为学者、教授，也有将军、政要以及工商巨子，他们请教的话题，涉及佛学、哲学、经济学、国际关系等方方面面。其中也有一些倾慕南怀瑾学识修养的小职员、小老板。无论来者是什么人，他皆待之以礼。
在1987年，南怀瑾结束了旅美生活，移居到香港，致力于各项建设事业以及文化教育事业。他住在半山寓所，每日讲学不辍，慕名而来求教的学生更是络绎不绝。这其中，除了在台、美时的门生故旧外，大陆的许多重量级人物也不时来访。他一如既往，以谦和诚敬之心接待各方访客，毫无“贡高我慢”之态。
南怀瑾先生名满天下，正可谓春风得意，却毫无骄狂傲慢之态，那么，平凡的我们更不应该一得意就忘形了。
生活中，都会有因得意而骄狂的机会：功成名就，我们可以得意；晋升加薪，我们可以得意；被同事称赞，我们可以得意……而骄狂的结果可能会给自己引来不必要的灾祸。因为得意骄狂的人都会丧失警惕，飘飘然忘乎所以，忽视敌人对手的存在，并将你的弱点暴露无遗。这时候，你可能会落得十分可悲的下场。所以，当遇到得意之事时，不如将它看淡一点，再淡一点，如此这样才能让自己向更高峰攀登。
古往今来，那些大学问家都是这样去做的，他们不屑于个人的名利，而是将全部的心血和才华投入到自己喜爱的事业之中。所以，他们一方面能够享受到心如止水的快乐，另一方面也能水到渠成地获得惊人的成就。
居里夫人一生共获得10次各种各样的奖金，各种奖章16枚，各种名誉头衔共117个，但是，在这些至高的荣誉面前，她都能保持一颗平常心。
有一天，一位朋友到她家中做客，看到居里夫人的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的一枚金质奖章，朋友大惊道：“英国皇家学会的奖章怎么能给孩子玩呢？这可是至高的荣誉呀！”居里夫人看罢，便笑了笑说道：“我只是想让孩子们从小就知道，荣誉其实就像玩具一样，只能玩玩而已，绝不能永远守着它去生活，否则一辈子终将会一事无成。”不仅如此，居里夫人还毅然辞掉了100多个荣誉称号。正是她始终能在荣誉面前保持一颗淡然的心态，才使她能够获得第二次诺贝尔奖。
淡泊是一个人的修养，是一个人精神的一个至高的境界，是一种灵魂的典雅，真正淡泊之人，心态平和，能够堂堂正正做人，踏踏实实做事，最终获得精神上的享受。
曾获19项国内外大奖的袁隆平说：“要活得淡泊一点，踏实做人，才能取得一定的成就。现在少数人搞学术腐败，就是功利心、享乐心太重，急功近利，弄虚作假，到头来害人害己，只有踏踏实实地做人，做事，才能使心灵获得真正的满足。”在金钱面前，他始终仅仅只满足于基本的生活需求，对此，他解释道：“精神上丰富一点，物质上和生活上看淡一点，因为一个人的时间与精力是有限的，如果内心总想着名利，哪有心思搞科研？在吃方面以清淡和卫生为贵，在穿方面只要朴素大方就行了。如此这般才能保持身心健康，心情也才能够愉快，事业也才能取得更大的成就。” 在现实五光十色的社会中，充斥着各种各样炫人的诱惑。对于名利这些东西，嘴上虽然是“视为粪土”，但是内心还是“看得破，忍不过，想得透，做不来”，在真正面对名利的时候，忍不住要去争一下，抓一抓，最终累心累身，实在得不偿失。所以，在生活中，我们要想活得轻松，就要淡泊，能够平静地对待生活，平静地对待身边的人与事，得到了就欣然接受，在鲜花掌声中不忘形，得意时不张扬。唯有在此种心态下生活的人，才能获得快乐和洒脱。
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