序
引言
一、为什么选择中国传统家训
二、家的意蕴与道德人格的界说
（一）家的意蕴
（二）道德人格界说
三、本书的研究视角和基本思路
第一章 道德人格塑造：从传统家训到现代家教
一、何为中国传统家训？
（一）中国传统家训的起源与发展脉络
（二）中国传统家训的称谓和表现形式
（三）中国传统家训的内涵与特点
二、现代家庭教育的内涵与特征
（一）现代家庭教育的萌芽与发展
（二）现代家庭教育的意蕴与特征
三、提升人格境界：传统家训的优良传统和现代家庭教育的愿景取向
第二章 中国传统家训的教化理念、原则和内容
一、孝亲忠君：道德人格培养的价值目标
（一）百善孝为先：为子第一要
（二）敬亲贵在精神赡养
（三）兄友弟悌，尽孝父母
（四）家国一体：“忠臣出于孝子之门”
二、重义轻利：道德人格培养的基本原则
（一）生民之本的道德价值
（二）秉持公心的基本要求
（三）义以为上的人格之境
三、教子成人：中国传统家训的主要意蕴
（一）勉学知义以修身
（二）勤俭隆礼以齐家
（三）宽以待人而范世
（四）立志高远以治平
（五）诚信无妄助成人
四、中国传统家训的方法特点
（一）端蒙养，重早教
（二）重言教与身教
（三）慈而威，爱有教
（四）知子莫若父，因材施教
五、封建家长制：中国传统家训的局限性
第三章 中国传统家训的教化机制
一、家国同构：中国传统家训运行的社会基础
二、伦理与教育互动：儒家伦理与家训文化的辩证关系
（一）儒家伦理与传统家训的大、小传统之别
（二）中国传统家训：儒家伦理的家庭教科书
三、传统教化的动力：用人取士制度促进家训文化繁荣发展
（一）崇德尚才是传统社会用人制度的一个总体价值取向
（二）中国传统的用人制度培育了家庭道德教育的生态环境
四、人格教化的保障：传统家庭的社会功能与家庭教育的效果
（一）传统社会家庭功能“负担重重”
（二）传统家庭经济功能与家庭道德教育
五、传统家法族规：宗法社会家教的制度机制
第四章 中国传统家庭青少年道德人格培养的现代变迁
一、变迁的逻辑基础：家的内涵、结构与历史嬗变
（一）第一个阶段以“五四”运动为标志
（二）第二个阶段的重要标志是新中国第一部婚姻法的颁布施行
（三）第三个阶段以十年“文革”的结束为主要标志
二、变迁的社会背景
（一）政治民主化与现代家庭青少年道德人格培养
（二）经济市场化与现代家庭青少年道德人格培养
（三）文化多元化与现代家庭青少年道德人格培养
三、变迁的主要内容
（一）传统家庭父子伦理观的变革与近现代家庭道德教育变迁
（二）母亲解放运动与近现代家庭青少年道德人格培养的特点
（三）近现代家庭青少年道德人格培养在内容上的两个重要转向
第五章 中国传统家训现代映照的实证调研及其原因分析
一、传统家庭道德人格培养价值目标基本被摒弃
二、传统家庭道德人格培养基本原则的半继承
三、传统家庭道德人格培养中心内容的变化
（一）最重视健康，道德人格培养次之
（二）道德情感培养状况不理想
（三）诚信与否视自身利益而定
（四）传统农业劳动致生观瓦解
（五）家庭关系趋于民主平等
四、中国传统家训与现代家教的两大偏差：重智轻德与知行不一
（一）不同意“考试分数”与“未来成才”正相关，却又唯分数第
（二）重智轻德与知行不一
五、中国传统家训文化的现代认知
（一）知晓率：“50后”家长和“科学文化”职业领域家长对“传统家训文化”的知晓率最高
（二）储备率：“50后”家长和“政府机关工作”的家长“传统家训文化”储备状况最好
（三）认同率：“50后”家长和“政府机关工作”的家长对“传统家训文化”认同度最高
（四）践行率：“50后”家长和“科学文化”职业领域家长表现最突出
（五）“传统家训文化”在家庭教育中的影响力与家长学历正相关
第六章 中国传统家训现代转换的思考
一、传统德育应对全球化语境的理论辨析
（一）道德人格境界理论与泛道德英雄主义的虚假
（二）道德悖论的解悖与道德智慧的培育
二、传统家训现代转换的实践性可能
（一）现代家庭仍旧是一个秩序性伦理买体
（二）现代家庭仍旧是能动的社会基本单位
三、传统家训之于现代家教可资借鉴的主要内容
（一）力主自立自强的耕读传家教育
（二）孝亲忠君思想里的感恩责任美德
（三）惩戒性教育的行为规范他律作用
（四）循序渐进的品德涵养方法
（五）道德理想主义的应然价值
四、促进传统家教亲职教育现代化
（一）父职母职能力专门化的必要性
（二）中国传统家训中的父职母职思想理念
（三）现代家教亲职职业化的理论与实践
（四）创新现代家教亲职能力专门化
结语
参考文献
后记
展开
