斯文·卢瓦尔·克莱默裴，是挪威科技大学心理学教授，挪威科技大学管理学院院长。主要方向是文化心理学、理论心理学，已发表重要论文40余篇，重要学术专著3部。
　　
　　刘邦春，女，1975年5月生，山东东平人，现为中国人民解放军装备学院讲师，华中师范大学心理学博士后科研流动站博士后，挪威科技大学心理学院国际合作研究员，主要研究方向为和平心理学。2005年考入首都师范大学外国语学院英语教育系，2008年获硕士学位，同年考入湖南师范大学教育科学学院攻读心理学博士研究生，2012年获博士学位。2010年获国家留学生基金委公派研究生奖学金，2010-2011年赴美国克拉克大学（Clark University）心理系留学深造。分别于2012年、2013年7月赴挪威科技大学（Norwegian University of Science and Technology，NTNU）参加学术交流。曾在核心期刊发表论文十余篇，主持省级课题1项，已结题。

　　《克尔凯郭尔与现代心理学》开启了探寻克尔凯郭尔心理学思想贡献的学术之旅，不仅深入分析了克尔凯郭尔思想，还尝试着探讨了主观心理学方法论，是对现代心理学研究思潮的一种回应，在心理学方法论领域具有一定的创新意义。作者通过有力的证据，将我们带回到两个世纪前克尔凯郭尔人学研究的出发点，通过深刻反思、审判现代心理学，不但有助于揭开当代研究颇丰却缺乏反思精神的经验心理学浮云，也有助于启发我们用更睿智的眼光来审视心理学研究。

上篇 克尔凯郭尔与实验心理学
第一章 核心文本：《重复》（1843）
一、实验涉及的内容
二、固有与超越
三、普遍与特殊
第二章 《焦虑的概念》（1844）
一、《焦虑的概念》文本解读
二、心理学视角下的“短暂”与“永恒”研究
三、心理学视野中的“瞬间”研究
四、心理学视野中的“传承之罪”研究
五、心理学视野中的焦虑研究
六、心理学视野中的“魔性”与“内在性”研究
七、作为科学的心理学概念研究
第三章 《人生道路诸阶段》与“有罪抑或无罪？”（1845）
一、“酒后真言”
二、“回应异议：关于婚姻的各种意见”
三、“有罪抑或无罪？”
四、结论
第四章 《致死的疾病》（1849）
一、作为零点的自我
二、作为主要状态的绝望
三、其他情绪状态
四、神学的第二部分——仅是神学的吗？
五、对克尔凯郭尔所理解的心理学的总结
中篇德国启蒙运动时期的心理学
第五章 克尔凯郭尔哲学思想渊源
一、哲学中的主观性——康德与费希特
二、黑格尔
三、罗森克兰茨
第六章 作为一种形而上学的心理学
一、德国启蒙运动期间的形而上学
二、莱布尼茨的心理学
三、沃尔夫的心理学
第七章 经验心理学、美学和自然科学
一、鲍姆加登和现代美学的诞生
二、实证心理学和自然科学
第八章 康德对科学心理学的否定
一、康德形而上学中的心理学
二、实证心理学和《纯粹理性批判》
三、介于科学与人类学之间的心理学

下篇 当下应该如何理解克尔凯郭尔的心理学
第九章 克尔凯郭尔与现代性
一、吉登斯与现代性
二、反思性
三、心理学的作用
四、虔信与心理学
五、作为未被承认的贡献者——克尔凯郭尔
第十章 克尔凯郭尔与现代心理学
一、冯特在莱比锡的实验室
二、心理学之定义
三、心理学定律与因果关系
四、冯特、索绪尔与民族心理学
五、再访现代心理学
六、陷入危机的科学
第十一章 克尔凯郭尔与现代科学
一、限制条件与因果关系的对立
二、克尔凯郭尔的思想实验
第十二章 结语：克尔凯郭尔心理学现状
参考文献
跋 克尔凯郭尔思想与我的成长