东汉许慎是按小篆形体对汉字所作的解释，他没见过甲骨文，金文可能也见识得不多，因此他的《说文解字》就不免纰谬。许君之後近两千年了，汉字说解一直拘泥於他的成说。
　　殷墟甲骨文出土以後，中外学者对它进行了长达几十年的集中研究，也取得了举世瞩目的进展，但随之却又陷入了“象形”之说的泥淖。目前训诂行当基本处於俗解戏说，泥沙俱下，停滞不前，纰漏多出的局面。
　　《汉字揆初（第5集）》从中国文字雏形一一八卦符号转换、文字构形的源头，对甲骨文、金文、小篆、楷书各形体的形、义、理、音进行全方位，多角度的解析，其概括出的结论不乏新观点、新气象、新天地。《汉字揆初（第5集）》解释汉字的“人”（下），共释字111个，连带释字782个。

序言 問學旅途的生命隋態國穩社
導讀 甲骨文字部首與八卦符號轉換
大（辟）尸 天大人大尸亦大（一）
大（辟）尸 天大人大尸亦大（二）
口（昏）舌 当代语文天地的怪圈
○（衷）中 中也者，天下之大本也
高（门）喬（夭） 會當凌絕頂，高處不勝寒
威（戌）咸 五行五方土為中
非（□）韭 人死一去何時歸（一）
非（□）韭 人死一去何時歸（二）
榮（□）樂（木） 人性深處隱現的情結
商（适）適 漢字決不是越來越簡化
乖（剩）乘 形相似而意且遠
婁（姦）數 一箭三雕鑄大隱，開窗解禁成數落
开（研）兆（桃） 我獨泊兮其未兆
刑（丂）夸 刑天魂不去，夸父妄追日
尷（尢）範（巳） 人不美渥，行無善焉
畢（其）卓（甲） 趨光求垂哺，物競茁高人（一）
畢（其）卓（甲） 趨光求垂哺，物競茁高人（二）
勿（弱）物 物物而勿物於物
從（从）背（北） 在人文的氛範中認領自己的身份
冒（目）蒙 萊草叢中飛出的螟蛉
莫（门）瞢 華人生命延伸之纜索
米（蓀）糸 古典式的哥德巴赫猜想
密（必）秘 生命之篝火，絢麗之焰光
酉（尊）酋 一杯澆灌民族靈肉的美酒
隹（墨）羽（翟） 吉光片羽，含章可貞（一）
隹（翏）羽（翟） 吉光片羽，含章可貞（二）
隹（翏）羽（翟） 吉光片羽，含章可貞（三）
旨（稽）皆 比比皆是“皆”
級（及）報（□） 曾經悽愴沉長咽
堯（饒）舜（瞬） 道德追堯舜，神州貫淳風
夏（愛）禹 中華文明的半壁河山
桀紂 被妖魔了的兩個君主
糾（丩）彝（互） 相得連成互動的交響
修（攸）脩 儒道兩家各有的修身理念
七（周）漆（整） 周人血脈流淌的河（一）
七（周）漆（整） 周人血脈流淌的河（二）
七（周）漆（整） 周人血脈流淌的河（三）
□（玨）豐（丰） 禮者，人道之極也
品（嵒）得 人生三味：情感、精神、思想（代後記）
附錄（1）有關掃除文盲的一段回憶
（2）相呴以濕，相濡以沫
主要參考文獻目錄
所釋漢字索引