高鹏程，1969年生，吉林省公主岭市人，北京大学政府管理学院副教授。1991、1999和2003年，在北京大学政治学与行政管理系、政府管理学院分别获法学学士、硕士和博士学位。2003～2006，在北京大学博士后流动站从事博士后研究。毕业后，留校担任国家级精品课程“政治学原理”的教学工作，科研方向主要为政治学理论、行政管理学理论。作者工作经历丰富，曾就职于国家统计局从事公务员人事考核工作，后从事过广告及营销策划工作，证券公司股票、金融期货、商品期货交易工作，以及软件系统架构设计研发工作。

　　作者专著《政治利益分析》（2009）获第六届高等学校科学研究奖（政治学类）著作奖，并在国际上首次出版了专著《危机学》（2009）。作者参加国家级重大科研项目8项，在国内核心期刊发表论文20余篇，参编国家级教材2部。作者还兼任教育部社科委政治学部副秘书长，亦曾担任《中国政治学年鉴》副主编、《中国哲学社会科学30年（政治学卷）》副主编等学术职务。

　　在当今这个时代，共济会的发展情况如何？它在西方社会中起到什么样的作用？在马克思逝世后的130年间，共济会发生了怎样的变化？共济会在西方政治中的影响到底有多大？共济会是西方社会具有强烈政治性并兼具宗教性、秘密社团性的兄弟会组织，在近现代西方社会转型和发展的过程中发挥着巨大的作用，其影响领域涉及政治、经济、宗教和文化的各个方面，认识共济会是认识西方社会历史和现实、尤其是把握西方政治的重要组成部分。《共济会核心组织：暗黑矩阵》作者以英美共济会的核心组织作为研究主题，以英美共济会数千万字的原始英文文献为基础，对共济会的组织起源、法律系统、思想内容尤其是组织架构进行了全面研究，《共济会核心组织：暗黑矩阵》严格按照社会科学学术研究方法进行。《共济会核心组织：暗黑矩阵》不仅对共济会总会所和会所系统的历史起源、组织概况、礼制形式进行了详尽梳理，而且提供了全面的组织统计、会员统计情况，在此基础上得出令人惊异的严谨结论，为共济会研究打下了坚实基础。

共济会今天是否依然存在

　　在《资本论》（第3卷）中，马克思在讨论利润平均化的问题时提到，资本家之间存在着既彼此相互斗争，同时又彼此互为同伙的重要特点。他写道：“我们在这里得到了一个像数学一样精确的证明：为什么资本家在他们的竞争中表现出彼此都是假兄弟，但面对整个工人阶级却结成真正的共济会团体。”[1]

　　那么，马克思在130多年前所谈到的共济会，到底是一个怎样的组织呢？现在它是否存在？在互联网上，笔者找到一份2011年美国议会众议院向美国首都华盛顿总会所成立200周年进行祝贺的文件（原文见图0-1），这里将该份文件译成中文如下：

国会记录

        第112届国会第一会期议程和辩论（华盛顿）   

众议院

杰拉德·康纳利众议员

对哥伦比亚特区自由公认的石匠总会所成立200周年的认识

2011年3月1日

弗吉尼亚州杰拉德·E·康纳利议员阁下

　　杰拉德·康纳利：发言人先生，我来谈谈对哥伦比亚特区自由公认的石匠总会所成立200周年的认识和看法。

　　250多年来，共济会在美利坚合众国始终保持着非常活跃的状态。从1811年哥伦比亚特区总会所成立以来，它一直致力于通过促进社区服务、公民责任和公共辩论，鼓励有着不同信仰的个人彼此互动和讨论。

　　哥伦比亚特区总会所一直参与我国政府机构的发展和强化，其中不仅包括美国国会、司法系统、总统以及各执行机构，还包括首都各个地标的建设，例如白宫、史密森博物馆群、华盛顿纪念碑以及华盛顿国家大教堂。哥伦比亚特区总会所极大地促进了哥伦比亚特区华盛顿市的繁荣昌盛，其会员们建立起许多著名的机构，如科克伦画廊和乔治·华盛顿大学，并且一直致力于慈善事业。哥伦比亚特区共济会基金会每年向公立学校的大学生提供数万美元的奖学金，参与大量的社区服务项目，包括哥伦比亚特区“手挽手”活动、亚当斯·摩根日活动、苏珊·G·科曼乳腺癌治疗项目、退伍军人事务医院部、美国大屠杀纪念博物馆、医生无国界组织、食物施舍、圣贝尔德里克儿童癌症研究基金会、特区希望组织、特区中央厨房以及特区残疾人奥林匹克运动等等。

　　哥伦比亚特区总会所不仅参与国内事务，还参与了亚美尼亚、古巴和菲律宾等国家的相关活动。2008年，该总会所还主办了世界共济会总会所大会，这是历史上共济会领导人最大规模的一次聚会，大会对建立一个全球市民社团（a global civil society）的诸般方式进行了讨论。

　　发言人先生，我请求我的同事们加入到庆祝哥伦比亚特区自由公认的石匠总会所成立200周年的庆祝活动中来。200年来，哥伦比亚特区总会所始终秉承共济会“兄弟之爱、解脱和真相”的基本原则，支持个人可以和平共处、一起构建社会而不考虑其背景和差异的美国理念。

序言　谁在统治世界

PART1　神秘共济会概貌

第一章　共济会基本概念

一、共济会员与共济会

二、共济会的组织类型

三、小结: 共济会是资本主义一般性的超然社会机构

第二章　共济会的礼制: “戏剧” 形式的共济会仪式

一、礼制: 共济会仪式的系统制度

二、礼制的级别: 通过秘密“戏剧演出” 获得更高级别

三、象征主义: 以象征方式传达共济会的隐秘教义

四、小结: 共济会的“秘密工作” 组织活动形式世所罕见

第三章　共济会法律

一、共济会法律的起源与多重类型

二、共济会的古代责任与里程碑原则

三、共济会宪法: 特定总会辖区内的最高法律规范

四、其他共济会法律

五、小结: 共济会思想是非有神论的类单一自然神宗教

PART2 共济会的最基层组织———蓝色会所

第四章　蓝色会所基本概念

一、蓝色会所的含义和名称

二、蓝色会所的特点和类型

三、小结: 蓝色会所是由广大会员构成的共济会基础

第五章　蓝色会所级别系统

一、蓝色会所级别概述

二、蓝色会所的三个级别

三、小结: 蓝色会所进行的所谓“道德教育”

第六章　蓝色会所运作模式

一、以纽约总会所1991 年宪法为实例详解蓝色会所运作全过程

二、蓝色会所官职设置

三、“地网” 状况: 全世界蓝色会所系统大摸底

四、小结: 蓝色会所内部运作与对外冲突解决模式

第七章　共济会圣殿: 共济会员活动场所与精神符号

一、圣殿的起源

二、共济会圣殿: 实体意义上的建筑场所

三、著名共济会圣殿速览

四、小结: 共济会圣殿的社会、经济和政治作用

PART3 真实存在的蓝色会所实例

第八章　第306 号陆海军会所: 美国军队的落脚之地

一、会所概况

二、会所附近军事要塞门罗堡的历史

三、会所变迁

四、美国军队与共济会关系

五、小结: 共济会在美国军队发展中发挥重要作用

第九章　第1048 号汉阳会所: 韩国最古老的共济会所

一、汉阳会所概况

二、汉阳会所历史

三、汉阳会所著名会员

四、小结: 汉阳会所深刻影响近代朝鲜政治

PART4 共济会的最高组织———总会所

第十章　英格兰联合总会所: 共济会的组织之源

一、英格兰总会所概况

二、英格兰总会所大导师

三、英格兰总会所组织架构

四、小结: 英格兰联合总会所是世界共济会最核心组织之一

第十一章　爱尔兰总会所: 盛极一时的源总会所

一、爱尔兰总会所概况

二、爱尔兰总会所组织架构

三、爱尔兰总会所级别状况

四、小结: 爱尔兰总会所曾经影响世界共济会系统格局

第十二章　纽约州总会所: 美国早期权倾朝野的总会所

一、纽约州总会所概况

二、纽约州总会所组织架构

三、纽约州总会所著名会员

四、共济会总会所“天网” 状况

五、小结: 从纽约州总会所到国际共济会系统的分歧和冲突

后记　阴谋之外

说明