董沛文，河北滦县人，1958年7月出生。全真龙门派第二十六代传人，道号董崇文，号文道子。中央民族大学哲学与宗教学博士。现任中国道教协会副会长、河北省道教协会会长、河北省道教学院院长、唐山玉清观住持。
　　自幼受传统文化熏陶，经商活动之佘喜读道家经典，尤其对商祖陶朱公（春秋时期道家代表人物范蠡）推崇备至。在经商活动中，自觉运用道家玄妙思想于为人处世中，且有自己的独到体会。亦好道家养生文化，遍游道教洞天福地，寻仙访道，拜师学艺研习养生术，体悟道教之奥妙精深。荏苒光阴，人生如梦，世间芸芸众生求财、求禄、求寿、求平安者，如过江之鲫！然其中*难求者就是“寿”。千古一帝秦始皇，权倾天下，富有四海，却求“寿”无门，望“寿”而叹！而道教之仙学养生文化（内外丹术）中，服食、服药、辟谷、导引、胎息诸术，恰是养生长寿、长生久视之妙术。
　　遂于经商致富后，出巨资复建唐山玉清观，整理道学经典，助印道教圣典善书，弘扬中华传统文化。
　　
　　盛克琦（曾用名盛克奇），1972年生，河北唐山人，原籍天津蓟县。河北省道教协会副秘书长、唐山市道教协会副会长兼秘书长、唐山市开平区道教协会常务理事、唐山市周易研究会理事。全真龙门派第27代。内丹学师承于道教大江西派第五代陈毓照先生（1926-2012年），得到中国社会科学院博士生导师胡孚琛教授悉心指导，学习传统道家文化。
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　　《唐山玉清观道学文化丛书·长生秘诀：道教养生长寿秘法集录》收录汇集了六部关于养生修炼的文献，分别为《长生不老秘诀》、《长生秘诀》、《金丹妙诀》、《仙学正传》、《符阳仙诀》和《灵宝归空诀》，为道教内丹学者和养生爱好者提供了宝贵的养生经验和秘诀。盛克琦，河北省道教协会理事、唐山市开平区道教协会常务理事。

　　《唐山玉清观道学文化丛书·长生秘诀：道教养生长寿秘法集录》：
　　第三篇 达道章
　　或问于青云老人曰：“大道之机，岂尽于此乎？抑犹有未到者耶？”
　　青云老人曰：“嘻！昔者孔子问道于老聃，老子犹曰：‘大道难尽，请告以略也。’妙道无穷，诚难言也。予昔者之所言，特太仓一粟，管窥之一斑也。今子既欲闻道，请历举古人之语以证之。”
　　《淮南子》曰：“夫道者，覆天载地，廓四方，柝八极，高不可际，深不可测；包裹天地，禀授无形；源流泉淳，冲而徐盈；混混汩汩，浊而徐清。故直之而塞于天地，横之而弥于四海，施之无穷而无所朝夕，舒之惧于六合，卷之不盈于一握，约而能张，幽而能明，弱而能强，柔而能刚。横四维而含阴阳，鬓宇宙而章三光。甚淖而滒，甚纤而微，山以之高，渊以之深，兽以之走，鸟以之飞，日月以之明，星历以之行，麟以之游，凤以之翔。夫太上之‘道’，生万物而不有，成化像而弗宰，跛行喙息，蠸飞蠕动，待而后生，莫之知德；待之后死，莫之能怨。得以利者，莫能誉用，而败者不能非，收聚蓄积，而不加富；布施禀授，而不益贫。旋县而不可究，纤微而不可勤。累之而不高，堕之而不下，益之而不众，损之而不寡，斫之而不薄，杀之而不残，凿之而不深，填之而不浅。忽兮恍兮，不可为象矣；恍兮忽兮，用不屈兮；幽兮冥兮，应无形兮；遂兮洞兮，不虚动兮。与刚柔卷舒兮，与阴阳俯仰兮。”
　　老子曰：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
　　老子曰：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之日道，强为之名日大。大日逝，逝日远，远日反，故道大、天大、地大，王亦大，域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
　　老子曰：“视之不见，名日夷；听之不闻，名日希；搏之不得，名日微。此三者，不可致诘，故混而为一。其上不嗷，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无象之象，是谓恍惚，迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。”
　　庄子曰：“南伯子葵问乎女偶曰：‘子之年长矣，而色若孺子，何也？’曰：‘吾闻道矣。’南伯子葵曰：‘道可得学邪？’曰：‘恶！恶可？子非其人也。夫卜梁倚有圣人之才，而无圣人之道；我有圣人之道，而无圣人之才。吾欲以教之，庶几其果为圣人乎？不然。以圣人之道，告圣’人之才，亦易矣。吾犹守而告之，参日而后能外天下；已外天下矣，吾又守之，七日而后能外物；已外物矣，吾又守之，九日而后能外生；已外生矣，而后能朝彻；朝彻，而后能见独；见独，而后能无古今；无古今，而后能人于不死不生。杀生者不死，生生者不生。其为物，无不将也，无不迎也，无不毁也，无不成也，其名为撄宁。撄宁也者，撄而后成者也。‘南伯子葵曰：’子独恶乎闻之？‘曰：’闻诸副墨之子，副墨之子闻诸洛诵之孙，洛诵之孙闻之瞻明，瞻明闻之聂许，聂许闻之需役，需役闻之于讴，于讴闻之玄冥，玄冥闻之参寥，参寥闻之疑始。”‘
　　庄子曰：“夫道，有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见。自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地。在太极之上而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。稀韦氏得之，以挈天地；伏羲得之，以袭气母；维斗得之，终古不忒；日月得之，终古不息；堪坏得之，以袭昆仑；冯夷得之，以游大川；肩吾得之，以处大山；黄帝得之，以登云天；颛顼得之，以处玄宫；禺强得之，立乎北极；西王母得之，坐乎少广，莫知其始，莫知其终；彭祖得之，上及有虞，下及五伯；傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。”
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唐山玉清观道学文化丛书序一
唐山玉清观道学文化丛书序二
唐山玉清观道学文化丛书序三
序
前言
第一编 长生不老秘诀
《长生不老秘诀》序
二百五十岁老人李青云轶事
二百五十岁老人李青云传
第一篇长生大道章
长生总诀
养生篇
附录二篇：
《黄帝内经·素问·上古天真论》摘录
《庄子·外篇·在宥》摘录
治心篇
净明篇
呼吸篇
答炼霞子问

第二篇 长命初基章
长命初基说
静坐之法
调息之法
安神之法
行功之法
行动坐卧亦当有法
全身关窍脉络总名

第三篇 达道章
第四篇 心性章
真性在常然
愤心非仁义
仁义游心于忘
得全乎天
人心檠水
善心者师心
心有大常
·心役
我心流转造化
心术善移
善恶不欲强为
势力悟心
人心至神
大人不盗生
藏气蓄精