钱文亮，河南罗山人。1965年10月生，1985年大学毕业，2003年获北京大学文学博士学位，2014-2015年在美国威斯康星大学麦迪逊校区做访学学者。曾从事电大教师、杂志和出版社编辑工作，策划有“怀旧丛书”“走近清华书系”“北大网事”系列丛书和《在北大课堂读诗》等书，主编过《老玩具·老游戏》和《中国百年新诗大典》（第二十二卷）等书。
　　大学毕业后开始尝试诗歌评论和文学研究，迄今已有20多篇论文被中国人民大学复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》月刊、《新华文摘》《中国新诗年鉴》等全文转载。本人所提出的“诗歌伦理”“道德归罪”等概念成为近十年来中国当代诗歌界备受热议的核心命题。2012年荣获首届“教育部名栏·现当代诗学研究奖”。现为上海师范大学人文与传播学院教授、教育部人文社科重点研究基地都市文化研究中心研究员，并受聘为北京大学新诗研究所研究员、《芳草》杂志“汉语诗歌双年十家”评委等。
　　著有《新文学运动方式的转变》和《诗神的缺席与在场》等著作。

　　如书名所题，《围绕全世界的圆舞曲（中外名诗读本 附光盘）》是一本收集中外诗歌名家诗作的诗集，可以毫不谦虚地说，《围绕全世界的圆舞曲（中外名诗读本 附光盘）》是一本凝聚了编者很多心血的良心之作，粉碎了诗歌不易阐释的障碍。不同于一般诗歌读本的泛泛而谈，这本诗集选用的都是名家之作，包括郭沫若、艾青、冯至、卞之琳、何其芳、穆旦、郑愁予、海子等在中国新诗运动史上具有坐标性地位的20位诗人的诗作，还选有济慈、惠特曼、庞德、叶芝、兰波、泰戈尔、聂鲁达等30位享有国际声誉的国外诗人的诗作，每人一首，一共50首。这本诗集在每首诗的后面对作者都做了简明扼要的介绍，必要时加上相关注释，更传神的是对诗歌本身做出的高屋建瓴、细致入微的分析，发掘出一行行诗句里潜在的丰富内涵与独特的精神气韵。它结合了诗歌产生时具体的时代大背景与诗人的精神追求，非常准确贴切地释放出诗歌内部所蕴藏的巨大能量，让人产生恍然大悟的满足感：原来这首诗可以这样读！尤其在解读中国新诗时所结合的中华民族这一百年的历史沧桑，似乎还能通过诗人内心的呐喊、挣扎或深情的低吟聆听到我们民族充满苦难与反抗、生生不息的声音，令人震撼。读者通过这样极具鉴赏力的解读，足以把握住诗人真实深邃的心灵世界，领略诗歌浩大的感染力，从而找到解读这位诗人诗作的一个有效的路径，如用一把钥匙打开了诗人艺术世界隐秘的大门。可以说这是这个选本的特色与成功之处，破解了诗歌“只可意会不可言传”的一大难题。选了该书20首诗歌，邀请艺术家来朗诵，与读者分享诗歌之美。
　　中国新诗的发展已有百年历史，它曾有着激情澎湃、大放异彩的开端，而且中国新诗自诞生以来，就与外国诗歌艺术有着割不断的亲缘关系。我们的新诗吸收着中国古典诗歌与外国诗歌的双重营养，它们“润物细无声”地渗透在国人的文化基因里。《围绕全世界的圆舞曲（中外名诗读本 附光盘）》中所选的诗歌可谓现代诗歌的源头，具有经典性的意义，将中外现代诗放在一起赏析不仅可以追溯源头、重读经典，还能在比较中领略中外各具创作特色的诗歌质感，颇有种一览全世界“圆舞曲”的气势，而且借此中国新诗还可以与国际诗歌界展开潜在的对话，对当下诗歌阅读与写作都有着正本清源的作用。

　　《围绕全世界的圆舞曲（中外名诗读本）》：
　　导读
　　周梦蝶的诗从题材上看，常常将自己的个人体验与佛经故事相融合；从艺术表现上看，也偏爱从传统文化，尤其是佛禅里寻找意象。《树》这首诗同样如此，具有佛家“色空”观念影响下的思维方式，也有庄子以蝴蝶梦我、我梦蝴蝶做比喻的诗化哲学（“于是一觉醒来便苍翠一片了”）。
　　诗的第一节中把光影比为树上的果子，引出时光变迁的视角，将时间轴移到了“昨日”这个时间点。第二节中提到的“元夜”指的是农历正月十五元宵节的夜晚，又称上元节、灯节。树的颜容在“昨日”比元宵节的晚上还要典雅华丽，一切影响到它成长的东西都没有出现，因而它成长得无忧无虑。第三节中用了三个问句，诗人想问，当一棵树还是一粒种子的时候，是什么让种子得以冲破冷硬的泥土而成长起来？接着诗人为我们给出了答案——是成为一片叶子的愿望。“让霜染红，让流水轻轻行过”一句，明显受到了中国传统文化的影响：唐代有诗《题红叶》：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”王实甫的《西厢记》里有：“晓来谁染霜林醉？总是离人泪！”杜牧有诗云：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”流水和枫叶的意象在中国传统文学作品中比比皆是，诗人采用这两个意象，无疑给此诗镀上了传统文化的色彩。最后一节中诗人用“一觉醒来”将时间轴又瞬间拉回到了种子变成大树的时候，这里的“一觉醒来便苍翠一片了”，一方面用了夸张的手法，另外一方面又与前面的种子的状态形成了对比，诗歌的张力油然而生。最后一节中最主要的一个意象是青鸟，青鸟是神话传说中为西王母取食传信的神鸟，此外还在一些诗歌中被借指春季，如陈子昂的《春台引》里面有“嘉青鸟之辰，迎火龙之始”，此外青鸟在西方则象征着幸福、快乐与追求梦想和希望，“青鸟鼓翼”即青鸟振翅。前诗写的基本上是视觉和心理活动，而这里的“青鸟鼓翼”则转向了听觉。“青鸟鼓翼”，也许指的是种子对梦想的追求，也许指的是春天即将到来。此外，在这首诗中，诗人采用的是“你”的人称，结合题目和全诗不难看出，这个“你”指的是诗人所要描绘的一棵树。
　　……

序／东方教育时报
中国部分
太阳礼赞／郭沫若
我爱这土地／艾青
我们准备着／冯至
断章／卞之琳
欢乐／何其芳
无题／阿垅
雨后／陈敬容
赞美／穆旦
乡愁／余光中
树／周梦蝶
边界望乡／洛夫
错误／郑愁予
凶年逸稿（9）/昌耀
这是四点零八分的北京／食指
回答／北岛
一代人／顾城
致橡树／舒婷
春之舞／多多
祖国，或以梦为马／海子
母亲／翟永明
外国部分
夜莺颂／济慈（英国）
当我天生的五官都能看见／托马斯（英国）
未选择的路／弗洛斯特（美国）
哦，船长，我的船长！／惠特曼（美国）
在一个地铁车站／庞德（美国）
J．阿尔弗瑞德·普鲁弗洛克的情歌皮略特（美国）
坛子轶事／史蒂文斯（美国）
冬天的诗／勃莱（美国）
茵纳斯弗利岛／叶芝（爱尔兰）
密腊波桥／阿波利奈尔（法国）