《演说＜红楼＞＜三国＞＜雷雨＞之魅》：
第三讲王熙凤：美女谱系中之恶之花《红楼梦》里有一个非常复杂的难题，就是对王熙凤的评价。我请诸位先思考一下，王熙凤是好人还是坏人？看来很简单，但是，好像非常难以回答。小孩儿看电影问爸爸妈妈，这是好人坏人，往往越是精彩的、生动的、深刻的人物，越是难以回答。王熙凤就是这样的人物。从某种意义上，我们可以说她是坏人，坏到什么程度呢？她收了贿赂，买通官方，导致一对有情人自杀，还引诱她丈夫的二奶，进入她的圈套，使其不堪凌辱，自杀身亡。20世纪五六十年代，按正统文艺理论，以阶级斗争、意识形态为纲，王熙凤是剥削阶级的凶犯。
但是，这样说，似乎并不完全符合读《红楼梦》时复杂的、丰富的审美感受。曹雪芹对王熙凤并不是抱着非黑即白，非好即坏，非善即恶的态度。歌德说，说不尽的莎士比亚，顺理成章，也就有了说不尽的王熙凤，甚至说不清的王熙凤。关于《红楼梦》我已经讲了三次，我之所以敢对诸位再来讲一次，就是自己觉得还是说得清的，如果明知说不清，还有脸来来忽悠人吗？说不尽的王熙凤，是有道理的，但是，说得清的王熙凤更有道理。（笑声）王熙凤这个形象值得讲，值得我这样的、有档次的人来讲，（笑声）因为她的内涵实在太丰富、太神秘了。在有些人士看来，王熙凤这个人物给文学理论出了个大难题，但是，我觉得王熙凤没有多大的难度，为什么呢？我觉得简单地问，好人还是坏人？这个问题的提法本身就有问题。
鲁迅讲过，一部《红楼梦》是：经学家看见易，《易经》的“易”，因为他是经学家嘛，《易》是六经之首；道学家看见淫，道学家，实际上是满口道德，一肚子男盗女娼，虚伪而僵化的冬烘，只看见淫荡；才子向往和佳人谈恋爱，就看见缠绵悱侧；革命家，这里指的是辛亥革命时期的，看见的是自己心里的排满；索引派，考证出许多清朝宫廷里面的宫闱秘事。但是，你们知道吗，我从《红楼梦》里看到什么？我看到接班人的危机，尤其是男性接班人的危机。第二回，冷子兴演说荣国府，说贾氏家族，有两大危机。第一是，“生齿日繁，事务日盛，主仆上下，安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一，其日用排场费用，又不能将就省俭，如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了”。“百足之虫，死而不僵”，这是经济危机，是很严重的事。但是，冷子兴认为，“这还是小事”，相比起来，“更有一件大事。这样钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族，如今的儿孙，竟一代不如一代了”。鲁迅《风波》里九斤老太的“一代不如一代”原来是出自于《红楼梦》。冷子兴说的是，男性一代不如一代了。
冷子兴说的是“儿孙”，男性接班人的退化，在男性接班人的危机的背景上，在女性里面冒出一个巾帼英雄来。
她在能耐上远远超过男性。这一点，曹雪芹是很舍得花笔墨的。在正面展开之前，就反复借助人物的语言强调她的能耐远远超过了男性。她是贾琏的老婆。贾琏不肯仕进，用钱捐了个“同知”，住在贾政这边，掌管家务，没有什么出息。冷子兴说：“自娶了他令夫人之后，倒上下无一人不称颂他夫人的，琏爷倒退了一射之地。说模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细，竟是个男人万不及一的。”第六回刘姥姥和周瑞家的谈起：“这凤姑娘今年大还不过二十岁罢了，就这等有本事，当这样的家，可是难得的。”周瑞家的听了道：“我的姥姥，告诉不得你呢。这位凤姑娘年纪虽小，行事却比世人都大呢。如今出挑的美人一样的模样儿，少说些有一万个心眼子。再要赌口齿，十个会说话的男人也说他不过。”第十三回，秦可卿托梦给王熙凤说：“婶婶，你是个脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你。”
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