张瑞田，1963年生于吉林。中国作家协会会员、中国书法家协会新闻出版委员会委员、中国国际文化交流中心理事。在《中国作家》《上海文学》《读书》《海燕·都市美文》《书法》杂志、《中国书法》月刊等报刊发表文化随笔、散文、书画评论三百余篇。近年，在《书法报》《中华读书报》《文艺报》《东方早报·艺术周刊》《新民晚报》开设“瑞田观点”等专栏。出版文化随笔、艺术评论集多种。艺术评论《“二王”何以滥觞》获第九届中国文联文艺评论一等奖。

中国书法是一门古老的汉字的书写艺术，从甲骨文、石鼓文、金文（钟鼎文）演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等，书法一直散发着艺术的魅力。张瑞田既是书法家，也是书法鉴赏家，他将丰富的书法实践和深厚的书法鉴赏功底结合，对书法的创作和发展历史进行了一次深入的探索，砚边人文在书中得以充分展示。

书法情境浅解

    20 世纪80 年代初期，戏剧理论家谭霈生出版了《论戏剧性》，提出戏剧情境说，为当代戏剧创作和欣赏开拓了一条有价值的思路。当时，我们只注意戏剧的情节，对情境一词十分陌生，甚至一些人将情境与情节混为一谈。

    其实，情境是一个特定的时空，是一个特别的过程，置于其间的人物，将因为这样的时空和这样的过程自觉或不自觉地做出选择，因此戏剧情节会有张力，人物形象会有魅力。戏剧情境说，颠覆了戏剧首为政治服务的创作理念，它以审美的原则，提升了当代戏剧创作的美学意识，是历史性的进步。

    谈书法情境，不去回眸情境一词产生的背景是无法理解书法情境的一些普遍性问题的。正如同当年我们对“情境”和“情节”词语的混淆，我们也有可能说不出“书法情境”和“书法环境”的区别和意义。书法情境和书法环境不是一回事，书法情境的宏观暗示和广泛辐射，具有文艺心理学的属性，我们只能从精神的层面才能够看到本质。