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文献来源:
出版时间 :
文化大家:徐嘉瑞
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787222115828
  • 作      者:
    徐演著
  • 出 版 社 :
    云南人民出版社
  • 出版日期:
    2015
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  徐嘉瑞(1895-1977)大理邓川人,文史学家、教育家、诗人。幼时家境贫困,仅读至省级师范学校毕业,靠自学苦读成才。先后任上海中国公学、云南大学、武汉华中大学、昆明师范学院教授,著有《中古文学概论》、《近古文学概论》、《大理古代文化史》、《全元戏曲方言考》、《云南农村戏曲史》》、歌剧《望夫云》等多种具有全国影响的著作。1950年起任云南省教育厅厅长18年,1940年起在云南省文联主席职位上兼职26年,民族学家马曜先生评价“他是五四运动以来云南新文化运动的杰出代表人物”,“他的著作之丰富,涉及面之广泛,影响力之深远,在其活动的时代,云南尚无人可以取代一。”徐演编著的《文化大家——徐嘉瑞》讲述了徐嘉瑞的生平。
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作者简介
  徐演,1936年10月出生,满族,云南昆明人。国家一级歌词作家,主要从事歌词、歌舞和戏剧创作。代表作:作词歌曲《小木果赶街》《我爱我家小竹楼》《唱支*美的歌》(同获三个全国一等奖),舞剧《阿诗玛》(合作),歌剧《翠湖春晓》,音乐剧《赤血歌魂》等;合作创作演出云南婚恋风情歌舞《爱的足迹》、大型歌舞晚会《梦幻彩云南》、大型水上歌舞《福天宝地》等。本人获文化部文华编剧编导单项奖、全国舞剧比赛编剧编导一等奖。出版作品:歌词集《竹楼小夜曲》、散文特写集《海外繁花》、长篇纪实文学《老昆明合香楼》、剧作选集《翠湖春晓》、传记《徐嘉瑞略传》。同时,在主编马曜先生主持下,担任执行主编编辑《徐嘉瑞全集》(四卷本),获云南省第十三届哲学社会科学**成果评奖的*高奖“荣誉奖”。
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内容介绍
  《文化大家 徐嘉瑞》以通俗、简洁的笔法和文字记述了现代文学大家徐嘉瑞的生平,讲述了他从一个幼学神童,自学苦读,奋发向上,到取得重大成就的生动历程。徐嘉瑞活跃在20世纪的云南文化战线上,是一位担任了18年云南省教育厅厅长,同时在省文协、文联主席岗位上任职26年,在多所大学任教,有多部著作开创我国文史学先河,在全国文学艺术界享有盛名的文化人,《文化大家 徐嘉瑞》通过徐嘉瑞成为现代文史学家、教育家和诗人的不凡经历,折射出云南近现代历史的风烟,反映了一个时代的演发脉络。
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精彩书摘
  《文化大家 徐嘉瑞》:
  幼学神童 徐嘉瑞1895年出生在大理邓川,他的父亲徐元华是为大理府邓川州学正,主讲大理书院教官,年领薄俸,在邓川迎娶了当地民家王有福之长女为继室,这便是徐嘉瑞的生母。
  徐嘉瑞从小就是一个极聪明的孩子,很小就已识得很多的字,能背许多古诗。4岁时,他就要跟着父亲到学堂里去读书。虽然家里距学校并不远,但他想带的书太多,书包装不了,母亲就腾出了一个小篾背篓,把他想要的书都装了进去。他于是每天背着这个小背篓,一早便跟着父亲到学校去,读了许多的书。
  一个4岁孩子的这一行为,在街坊邻里中一时传为美谈,有人甚至夸他是“神童”。
  邓川的这个大理书院是一所历史颇为悠久的学堂,于明崇祯十四年(1641)由邓川的知州敖宏贞为培养本地人才而创办。自那时以来,这所学堂就成为大理地方传播中华传统文化的一个著名学府,先后培养了诸多的秀才、举人,乃至进士,在大理等地享有盛名。学堂在小街的中段,背靠着苍山第十九峰——云弄峰的末端。山虽不高,树木却浓郁青翠。这里原是当地的本主庙,后院供奉的本主是唐代邓赕诏美丽勇敢的白洁夫人。学堂设在前院的厢房里,读书的学生和祭拜的香客各在前后院,互不干扰,非常清静。
  徐嘉瑞跟着父亲前来读书,和别的学生也是互不干扰。由于他年纪小,读的是父亲特别教他的启蒙书籍,徐元华便把他安排在靠着窗边的*后一排,自己看自己的书。比他大的那些学生读什么讲什么,他仿佛一概都听不到。需要背书解疑,那是课后由父亲指点的事了。
  他虽然这样的专心读书,同时却也是一个很调皮的孩子。课余时间,他和那些大的学生前院后院地跑,山上山下地闹,打闹起来,一点不甘示弱。较起劲儿来,往往还要占些上风呢。回到家里,要是街上的孩子惹了他,就要吃他的拳头。谁欺负了弟弟天骝,他更是找了去,拳脚相加,常惹得邻家的爹妈牵着被打哭了的孩子告到家里来。他的胞弟天骝年老时曾笑说:“小时候,五哥在我们住的那条街是封头岗的了。谁要欺负了我,他几拳就把人家打翻在地。” 1901年,父亲徐元华奉文升授曲靖府教授,也就是当地中学校长或教育主管,全家搬到了曲靖,徐嘉瑞于是正式在曲靖进入公办新式学堂。这时,他在父亲的督教下,诵读了《四书五经》《十三经》,以后又加读《唐诗三百首》《古文一百篇》以及当时能找到的所有经典古文,这些书籍他不仅认真读,还能全文背诵。读到*后,在他这个年龄段,竟然无书可读了。只好反复背诵许多枯燥的经文,记忆了一辈子。
  直到1957年6月,他赴京开会路过西安,到碑林游览。走到刻有《十三经》全文的群碑前,他让人随便指一块碑上的随意一段文字,只要念上几个字,他就可以接着把以下的碑文全部背下来。这时他已经62岁了,这样的背诵能力,使人万分惊叹。直到近80岁时,儿孙们在家里“考”他,有的古文,他依旧可以全文诵读,并无一字之差。
  在徐嘉瑞出生时,前房去世的母亲已生了3个哥哥2个姐姐,一大家人仅靠父亲教学的微薄工资度日,日子过得很为艰难。作为继室的徐嘉瑞母亲王氏是一位很能干的民家妇女,出嫁时才17岁,家里家外、大小事情都由她一人承担着。从早到晚,烧煮浆洗,缝缝补补,忙个不停。她原本不识字,但自嫁徐元华后,便跟着丈夫初识文墨,逐渐地,还能背诵一些短小韵文。她生下长子嘉瑞,字梦麟,大排行五;次子嘉祜,字天骝,大排行七。兄弟俩小的时候,母亲一边做针线,一边督促二人背书写字。背错写错的,母亲还能及时帮他们纠正。她性情开朗,脾气急躁,管教子女甚为严厉,使得两个儿子从小就养成勤学上进的好习惯。
  随着年龄的增长,徐嘉瑞心里有了许多的理想和抱负,生发出强烈的爱国心。他出生之时,正是中日战争台湾沦陷之时,这是中国一段极为痛心的历史,是为国耻。以后熟读历史,他更为了国家的积贫积弱、清政府的腐败和帝国主义列强的凶残而痛心疾首。
  他一直把自己的出生年月和那一段悲愤的历史联系在一起,在和别人的多次谈话以及他写的几个自传中,说到出生年月时,他不说具体是哪年哪月,总是用“我是出生在台湾沦陷的那一年”这句话来代替。这从小奠定了他忧国忧民自立奋发的爱国思想。此外,也是由于他家庭的一向贫困,生活水平处于低下层,常常为吃不饱饭而发愁,使他更体恤到广大下层民众生活的艰辛,对于国家和人民的苦难命运有着更切身的体验。
  ……
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目录
坎坷青春路
幼学神童
人生的第一个打击
青年恨事
苦闷的军旅生活
为穷孩子办学
震动文坛的青年学者
大革命风暴的洗礼
中学校长到报社社长
青年学者震动文坛
成名作的姊妹篇
第一块聂耳碑文
奋起抗战
以新诗为抗战武器
戏剧也是武器
在战火中钻研文史
疏散在福海村韩家湾的岁月
第一部地方戏曲史
徐氏双杰
武昌任教
追寻屈原遗踪
少数民族文化史的代表作
读曲的开山著作
被两所大学解聘
从《诗经》到革命文学
黑名单上的人
欢心庆解放
教育工作之外笔耕不辍
为教育工作奔忙
新诗如潮涌
注释昆明大观楼长联的第一人
民族民间文学先驱
凄美动情《望夫云》
少数民族英雄的颂歌
一代文学大师
注释
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