武宇林，女，汉族，博士，北方民族大学教授、专门史硕士导师。海外留学归国人员。1998年毕业于日本岛根大学，获教育学硕士学位；2001年毕业于日本广岛大学，获文学硕士学位；2004年毕业于日本广岛大学，获文学博士学位。2005年进入北方民族大学工作，现任非物质文化遗产所所长。兼任宁夏高级专家联合会理事，中国民间文艺家协会会员，宁夏博士协会会员，宁夏第九届政协委员。主要从事人文学、社会学、民俗学、日语研究等。

　　莲花山位于甘肃省康乐县，巍峨秀丽，秀峰林立，远眺似一朵盛开的莲花，故名莲花山。莲花山“花儿会”是莲花山周边三州六县的各族群众一年一度自发的传统歌会。时间为每年农历六月初一至初六，历时六天。每年花儿会开始时，数万名各族群众从四面八方涌至莲花山，逛庙会、浪山、唱“花儿”；到了六月初四下午又都陆续下山，来到莲花山麓、王家沟门的河滩地，分散于小树林中，夜以继日漫“花儿”、对歌；至初六日，人们再转场到紫松山漫歌、赛歌，到娘娘庙烧香拜佛及还愿，观赏盛大的“花儿”演唱会及擂台赛，声势十分浩大。《中国节日志·莲花山花儿会》主要介绍了“花儿会”的节日时空、组织、节日缘起、仪式活动、表演艺术与口头传统、游艺娱乐、节日用品、节日文献等内容。

　　《中国节日志·莲花山花儿会》：
　　糖果 糖果是“花儿会”期间最多见的一种小食品，也是从前莲花山“花儿会”上不可缺少的一种特殊食品。时代不同，糖果的种类也不尽相同。糖果习俗和“拦路听歌”的民俗相关。前些年，当上山赴会的唱家们经过一个个村庄路口时，会被孩子们以当地盛产的马莲草拧成的马莲绳堵住去路，并被要求唱“花儿”或对歌。然而，参加“花儿会”的人们并不全是歌手，一些远处来的游客根本不会唱“花儿”，或不善于对歌。但为了通过马莲绳，只好拿出一些糖果给拦路者，才能被放行。此时的糖果就成了顺利过关的“通行证”。另外，糖块也能解渴润喉，是歌手们及上山的人们必备的。因此，人们上山赶赴“花儿会”时，总要带些糖果，一来打发拦路的孩子们，二来可以解渴。早年的糖果主要有冰糖、麦芽糖、红糖、白糖等。其中，碎块的冰糖特别受歌手们的欢迎，相互之间送块冰糖，既润喉，又传达了甜蜜情谊。“花儿”好家也会给唱得好的唱家送个糖块，以示问候与感谢。
　　此时的冰糖块，既是连接友情的“传媒”，也是嘉奖歌手的物品。冰糖曾经也是奢侈的食品之一，早期的传统“花儿”里经常提到冰糖。比如，当尕妹子思念情人过度、病得奄奄一息时，从远路上赶来的阿哥会急忙买上二两冰糖去看望。可见冰糖是多么稀罕和贵重。如今，在“花儿会”上，往日的冰糖、红糖几乎见不到了，取而代之的是包装精美的水果糖、奶糖之类，以及葵花籽、西瓜籽、豆子等小零食。然而，在“花儿会、上，人们给歌手赠糖果的习俗却一直延续下来。很多歌手在嗓子干的时候，除了喝水，还喜欢以糖果滋润喉咙。为此，很多熟谙莲花山“花儿会”民俗的文化工作者，每到“花儿会”采风时，都会随身带上些水果糖，在请歌手演唱“花儿”后，会送上几块糖来表达谢意。歌手也欣然接受，把“花儿”唱得更加欢畅。此时的小小糖果，就成了人们相互沟诵的纽带和桥梁。
　　青稞酒 康乐县莲花山地区有着酿造青稞酒的传统习俗。
　　早年，不论逢年过节，红白喜事，或是朝山、莲花山“花儿会”前，差不多家家都要酿酒。原料主要是当地盛产的青稞，用的是本地特制的“大曲”。那时的蒸馏器被称作“烧锅”，生产作坊称为“烧坊”，所酿制的蒸馏酒便被称作“烧酒”。然而，制作这种烧酒花费的时间长，一个月只能做一次，一次大概酿制20多斤且成本高昂。后来掌握这种土法工艺的人越来越少，逐渐被市场上流行的各种啤酒所替代。
　　在早年的莲花山“花儿会”上，还有着“送酒”“接酒”的老规程，整个“花儿会”期间，时时处处离不开青稞酒。在六月初三的足古川，人们要度过不眠之夜，饮酒对歌，气氛热烈，酒味飘香，饶有情趣。当地人常说，酒是五谷精华，串班长喝了酒，才思敏捷，妙语连珠；歌手喝了酒，嗓音嘹亮，才情勃发，技压群芳；老板喝了酒，豪情万丈，落落大方，抢着当“掌柜的”，为唱班子提酒买手抓（羊肉）。各“花儿”班子之间竞歌赛艺，也少不了饮酒助兴。而夜晚的篝火夜歌、烛火夜歌，更是少不了青稞酒助兴。“花儿泡酒情醉人，荡气回肠味无穷”，构成了莲花山“花儿会”独具特色的饮酒民俗文化。如“花儿”中唱道：“朝山朋友情义长，你的这酒有分量，香香香，实在香，喝上一盅有劲长。”酒与莲花山“花儿会”的确有着不解之缘。莲花山人喜欢豪饮，讲究“不见不散，一醉方休！”“瓶子不倒我不倒”。在大大小小的“花儿会”会场上，别的可以少，但青稞酒不能少。在如今的“花儿会”会场上，啤酒取代了往日的青稞酒。因购买方便，运输便捷，“花儿”摊子上，人群里，随处可见人们备下的一捆一捆啤酒。
　　会场上，处处可见男歌手们一手举着啤酒瓶子，一手摇着彩扇，乘兴唱着“花儿”的热闹场面。
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综述
一、莲花山自然景观与莲花山花儿分布
二、莲花山花儿会节日名称与流布
三、莲花山花儿会节日的历史渊源与流变
四、莲花山花儿会节日的基本内容
五、莲花山花儿会节日的主要文化价值与社会功能

志略
一、节日时空
六月初一
行进路线
庙宇
莲花宝殿
娘娘殿
金顶
玉皇阁
王家沟门
紫松山
冶力关
二、组织
莲花山寺管会和佛教协会
康乐县花儿艺术家协会
临夏州花儿委员会
甘肃省民间文艺家协会
唱花班子
莲花山花儿会的官方组织
串班长
花儿唱家
掌柜的
三、节日缘起
三仙女的传说
金花娘娘的传说
天神驱虎筑庙的传说
马莲绳绳拦路的传说
班辈石的传说
四、仪式活动
莲花山寺开光仪式
诵经法会
逛庙会
足古川尕浪桥聚会
唐坊滩联欢
浪山
拦路对歌
山路漫歌
沿路听歌
金顶放歌
王家沟门唱花儿活动
王家沟门饮酒夜歌
紫松山娘娘湾祭拜
紫松山六月六漫歌
紫松山花儿演唱会
紫松山场饮酒歌别
唱花儿的一般禁忌
五、表演艺术与口头传统
莲花山令
北路花儿
东路花儿
西路花儿
整花
散花
单套花儿
双套花儿
敬神花儿
求雨、散雹花儿
求子花儿
爱情花儿
生活花儿
时政花儿
搭喜花儿
独唱与合唱
对唱
赋
比喻
兴
顶针与回环
对仗
儿化音
方言俗语
衬词
尾声
音阶调式
旋律节奏
曲式结构
莲花山花儿的传说
唱山歌庆祝庙宇落成的传说
一转山的莲花山
洗山雨的传说
六、游艺娱乐
行酒令
看戏
投圈
走亲访友
交友约会
请客
七、节日用品
油果子
粽子
牛肉拉面
手抓羊肉
糖果
青稞酒
节庆服饰
花伞
扇子
毛红
八、节日文献
花儿集
花儿通论
西北花儿学
洮州花儿散论
中国歌谣集成·甘肃卷
莲花山与莲花山花儿
诗与歌的狂欢节——花儿与花儿会之民俗学研究
中国花儿学史纲
丝绸之路的口传民歌花儿的研究（日文版）
中国花儿文化编年史略
中国花儿曲令全集

调查报告
甘肃省康乐县2010年莲花山花儿会调查报告
莲花山四代花儿歌手调查报告
莲花山花儿会唱花班子组织结构调查报告
莲花山花儿会节日社会功能的历史流变

附录
参考文献
后记