杨维忠，1949年生于苏州市东山镇。1971年入伍，曾在部队和地方长期从事新闻、宣传、教育、文学创作和文史研究工作。1993年加入江苏省作家协会。编著《东山风情》《名人与东山》《东山进士》等文学、史学专著二十一部，五百多万字。
　　《王鏊传》是其一部力作。作者十年磨一剑，查阅了大量有关王鏊的文史资料，其中方志与家谱就达百部，收集整理的书籍与手稿达千万字。收集王鏊画像与书法、金石等作品照片多达百张。同时，还采访了五十多名王鏊裔孙。数十次至王鏊青少年与晚年学习、生活的地方走访，较为全面、客观、公正地记载了王鏊的一生，尤其是“裔孙昌盛”一节，富含“积善留香”之哲理。

　　王鏊，字济之，苏州东山人。成化十年乡试、明年会试，俱第一，延试第三。授编修。弘治初。迁侍讲学士。充讲官。中贵李广导帝游西苑，鏊讲“文王不敢盘于游田”，反复规劝，帝为动容.遂罢游。寿宁侯张峦，故与鏊有连。及峦贵，鏊绝不与通。东宫出阁。大臣请选正人为宫僚，廷选鏊为东宫老师。继转少詹事.掇吏部右侍郎。正德初，与韩文诸大臣力诛刘瑾等“八珰”。失败后内阁学士刘健、谢迁相继去。与焦芳同入内阁。逾月，进户部尚书、文渊阁大学士。明年，加少傅兼太子太傅。在相位时力挽狂澜。救韩文、杨一清、刘大夏及刘健、谢迁等重臣。鏊博学有识鉴。文章尔雅，议论明畅。晚著《性善论》一篇。王守仁日：“王公深造。世未能尽也。”少善制举义，后数典乡试，程式文魁一代，弘正间。文体为一变。

　　《王鏊传》：
　　王氏在勤于农耕的同时，又在洞庭山首办私塾，倡导族中子弟读书。王惟道（1390_1453），名王逵，是王鏊的祖父，彦祥第四子。正德四年（1509），因孙王鏊之官，诰赠光禄大夫柱国少傅、太子太傅户部尚书兼武英殿大学士。惟道公是王氏家族中首位倡导重教重礼的有识之士，为莫厘王氏以教育起家，崛起于寒微，逐渐形成吴中大族奠定了基础。王惟道年轻时也曾随父兄外出经商，多有收获。后来二哥惟德不幸客死他乡，小弟惟能又中年亡故，山中家业无人照料。时父母年事已高，所剩三兄弟中，大哥惟善在长乐为官，三哥惟贞在临清商贾，他只得弃商回到东山，综理家业。王惟道一回家乡，就被村人荐为万石长。这万石长又名“粮长”，每年代朝廷按田亩征收皇粮，送人国家粮仓如遇到农业歉收，须粮长自填银两，购粮补缺。当然官府下达的征粮数与实际向农户收购数之间，有一定的余额，作为粮长的报酬。原陆巷村粮长为陆氏族长，以势压人，众人忿其私，加上陆粮长年事已高，村人都要王惟道继之。但陆氏族长自雄其赀，不肯让位。几经周折，王惟道被推荐为代理粮长，他上任后，按县衙需上交的指标实收，减去了作为粮长报酬而收的粮食，还拿出家中银两，照顾贫困之家。村中有朱氏、张氏、叶氏，“寒王君衣之，饥王君食之，父母丧王君葬之”。村人都很拥戴他，陆氏族长只得让位。
　　明初以重典治国，海内凶顽有所收敛，天下日趋于朴。东山在太湖中，其民大多为武人之后，不倡导子孙读书。王惟道感到一个家族要振兴，没有文化，不循礼义，是难以达到目的的。他独好读书，其学亦无所师授，完全靠自学成才。当时没有指导子弟读书的教材，王惟道设法得到了一套朱子小学及“四书”，晨夕诵读，常忘了寝食。他利用自己任万石长的条件，在西湖（太湖之西）祠堂办私塾，教诲村中子弟。他还说服家人，把自己的儿子王琬（王鏊之父）送到县学读书。浦江郑氏家法闻天下，王惟道又前往郑家，求得郑氏《精义续编》。浦江郑氏以孝义治天下，自南宋至明初，十五世同居共食，统治十／＼年（1358）被朱元璋赐封为“江南第一家”。其《精义续编》含家规、家法、孝义等内容。惟道公得书后与族人商议仿其书，立王氏家规，以培养王家子孙学文化、遵孝道、懂礼义，长大后能做一番事业。对其首创的家中礼法，他还言传身传，使之光大。惟道性情温顺，对父母极为孝顺，与兄弟十分和爱，与朋友很讲信用，乡民邻里，不论亲疏远近，都非常敬重他。因读书而长了见识，开阔了王惟道的视野。大哥王惟善客死福州长乐县主簿任上，灵柩运回东山，按传统风俗客死他乡者为野鬼，其尸体入室不利于生者。尤其是惟善的独子王琮（字孟方）主张灵柩不进家门，准备把父亲暴于室外。这时，王惟道站出来说：“这是我的兄长，中年夭折，岂可让他的身躯暴之于外？今后如有什么凶兆，我来担当。”王惟善灵柩遂入室，得以葬。从此，东山的这一风俗也得以改变。
　　族有族规，家有家法，没有规矩不成方圆。王惟道制订王氏《家规》二十一条，分别为：睦族、谨言、积德、侍奉、养亲、兄弟、择配、娶妾、教子、入学、延师、朋友、乡党、恤寡……其“入学”条规定：“凡蒙童上学先识方字三千，即解字意，然后念书。念书之法第一戒，其歪坐，眼看他处，手中弄物，口中糊诵，必要教他端坐。对书专心，眼看句，读明白，声韵清朗，日课无间，行教随其资质，不可勉强、贪多，惟精读为务。
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序
前言
第一章 太原王氏东山再起
第一节 湖山之胜
第二节 定居小岛
第三节 还宗王姓
第四节 耕读传家
第五节 经商发迹
第六节 从政显名

第二章 少年英才三试夺魁
第一节 化龙吉壤
第二节 月华之祥
第三节 包山神童
第四节 勤奋读书
第五节 才华超群
第六节 连中二元
第七节 失之交臂

第三章 远避权势杜门读书
第一节 衣锦还乡
第二节 居忧山中
第三节 震泽“两苏
第四节 朝中“三会
第五节 壑舟雅集
第六节 岳婿断交

第四章 高风亮节一身正气
第一节 严拒中贵
第二节 胞弟避嫌
第三节 东峰失解
第四节 侍讲经筵
第五节 敢于直谏
第六节 定边八策

第五章 清正廉洁朝中楷模
第一节 五试礼闱
第二节 同年情深
第三节 良师益友
第四节 家书训子
第五节 玉带留名
第六节 儿女亲家

第六章 入阁为相力挽狂澜
第一节 再次出山
第二节 议诛“八珰
第三节 临危人阁
第四节 力救忠良
第五节 勇斗奸党
第六节 愤而致仕

第七章 吴中名师文坛领袖
第一节 忘年之交
第二节 情同手足
第三节 关怀“四子
第四节 提携后进
第五节 诗文唱和
第六节 德高望重
第七节 著书立说

第八章 回天无术忧国忧民
第一节 忧帝“亲征
第二节 议均赋徭
第三节 橘荒之叹
第四节 翠峰悯松
第五节 心系灾民
第六节 寄书嘉靖

第九章 魂归故里扬名千秋
第一节 赐葬之荣
第二节 名留青史
第三节 裔孙昌盛

附录
附录一 王鏊年谱
附录二 王鏊家庭姻亲关系
主要参考文献
后记