18世纪中叶，哈萨克汗国的“阿不赉”成为英雄，“阿不赉”成为哈萨克全面抗击侵略时的口号，都是先祖崇拜的遗迹。以上这些口号不仅用于征战，在赛马、摔跤等活动中也常被使用。
（二）萨满教
萨满教起源于原始社会后期，匈奴、突厥、肃慎、契丹、蒙古等许多古代民族都曾信仰过萨满教。哈萨克人称男萨满为“巴克斯”，女萨满为“库什娜斯”。萨满除了通鬼神和给人治病外，还参与占卜吉凶，裁决部落军事战争等重大事务。乌孙、康居人在部落对外作战时，须先向萨满巫师问吉凶，祷告神灵，才能出兵。②哈萨克族皈依伊斯兰教后，很多萨满也皈依了伊斯兰教，并将法事活动与伊斯兰教仪式及教义结合起来。但在民间依然沿袭了很多萨满教的习俗，如用羊拐骨占卜，用41粒羊粪算命，在遇到大旱时，人们聚到一个山包上宰杀活羊煮肉求雨等活动。（三）佛教康居是哈萨克先民中最早信仰佛教的部落，康居脱离大月氏，迁移内地后，带走了诸如康法藏、康明贤、康增铠、康增会等高僧，他们在佛教思想文化传播上起到了重要的作用。哈萨克族形成过程中有一部分蒙古部落集团的成分融人其中，乃蛮部落被成吉思汗打败后，乃蛮王子娶契丹女子为妻，笃信佛教，影响部众信仰。
（四）景教
景教是基督教的一支，由叙利亚君士坦丁堡大主教聂斯脱利创建，被视为异端，教徒向东方逃亡过程中传播了景教。特别由于突厥和蒙古人有不排斥任何宗教的传统，景教在这些民族和部落中得到传播，漠南漠北以及阿尔泰山的克烈、乃蛮、汪古等哈萨克族中玉兹的后来构成的上层贵族信仰过景教。
（五）伊斯兰教
公元751年，伊斯兰教徒与唐朝高仙芝的军队在怛逻斯之战中获胜后，阿拉伯势力分几路向广大的中亚草原推进，但速度较慢。喀喇汗王朝时期.（10-12世纪），伊斯兰教在哈萨克族广泛传播。13-14世纪金帐汗国乌孜别克汗统治时期，处死萨满术士和佛教僧侣，穆斯林数量大增，但这种自上而下的推行方式，影响范围还是有限。①15-16世纪，哈萨克族基本伊斯兰化，其礼仪、节庆、风俗都烙上了伊斯兰文化的痕迹，大批中亚伊斯兰教传教士在牧民中宣传教义教规，由于哈萨克族的游牧生活不便于宗教的传播，牧区哈萨克族在履行教义教规时只是在毡房内铺加伊乃玛孜，面朝西方礼拜。
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