街巷名是城市历史文化的重要载体，是城市的活化石。在人类社会历史发展过程中，由于城市的变迁，城市居民的居住方式由过去的街巷、里坊、院落变成了小区、楼房、大厦，常常导致一些古街巷名称的改变或消失，这些名称所承载的大量历史文化信息也不可避免地逐渐流失。作为有着2200多年历史的广州名城中心区域——越秀，有不少的古街巷较好地保留了历史的文脉与记忆。自2006年起，越秀区文联和文艺领域的文化名人、专家学者一道发掘、抢救、保护越秀地区古街巷的历史文脉资源，致力于文艺精品的创作，沿着“二为”的正确方向，围绕区的中心工作，经过多年的艰苦创作，收入岭南文化知识书系的《广州越秀古街巷》多集陆续问世，现在出版的是第六集。
　　《岭南文化知识书系：广州越秀古街巷（第六集）》旨在通过向读者讲述千年越秀古街巷的故事，尤其是那些在城市的变迁中已经湮灭了的街巷的故事，让读者在阅读中回味历史、尊重历史，在生活中重新了解历史、认识历史，让厚重的广府文化代代相传。《岭南文化知识书系：广州越秀古街巷（第六集）》既具有艺术的真实，更做到叙事的真实，真实将使《岭南文化知识书系：广州越秀古街巷（第六集）》具有经久的生命力。

　　位于越秀区的东风中路，清代时由东至西依次为天官里、二牌楼、天平街、德宣街。1920年扩建成一条笔直的马路，统称德宣路。新中国沿用此名，但1966年“文化大革命”开始后，“德宣”也成“四旧”之列，于1968年改名东风路。1981年，因此路东西面也成大马路，便改名东风中路，东、西面的马路分别改名东风东、东风西路。
　　东风中路前世有“古”可讲的是天官里与二牌楼。天官里原称天关里，晚清才讹称为天官里。天关里得名于明代的天关书院，又名天关精舍，乃著名学者、教育家湛若水主办。湛若水的事迹及天关书院的老人求学佳话，在本书第一集的《湛家大街与湛若水》中已有介绍，本文不提。要补充的是湛若水离开天关书院后主持教务的庞弼唐。
　　清初著名学者屈大均所著《广东新语》卷十“学语”中有“弼唐之学”一则，介绍了弼唐先生庞嵩（字振卿）的学术地位。
　　庞嵩是南海张槎弼唐村（今属佛山市）人，人称“弼唐先生”。他早年在大儒王阳明门下从学，嘉靖十三年（1534）中举人后，讲学于罗浮山。后来官至应天府（今南京）通判、云南曲靖知府。他为官清廉，重视教育，曾在新泉书院讲学，并捐出俸禄供书院奖学，培养出不少人才。庞嵩50岁出头时离开官场，回乡生活，团结族人，建祠堂以祀先贤。他仍然不停钻研学问，在天关书院听到湛若水讲授“随处体认天理”的学说，十分佩服，遂拜在湛若水门下。湛若水也十分尊重他，不但命他主持天关书院教席，还请他负责广州府各书院的学术活动。湛若水去世后，庞嵩遍请岭南知名学者到天关书院进行学术研究。庞嵩能把王阳明、湛若水两家的学术观点融会贯通，为学者所佩服，人称“弼唐之学”。每月的初一、十五，在广州的名学者必到天关书院聚会，研究学问。
　　万历五年（1577），明朝新设西宁县（今郁南县），庞嵩应西宁知县之邀，到西宁县新建学宫讲学，后来定居西宁县，至77岁时去世。今郁南县庞寨庞姓人家即其后代。应天府、曲靖府都将庞嵩人祀名宦祠。庞嵩著有《太极解》《图书解》《弼唐存稿》等书。
　　在广州的二牌楼，也就是清代天官里西面的长街，此街两个牌楼是纪念什么先贤的，古书无载，但所知是二牌楼也建有庞弼唐祠，与天官里的湛文简祠（湛若水去世后朝廷谥号“文简”）同为百姓纪念先贤道德文章之所。
　　……

序
历史风物
贤思街溯源话盐仓
永胜街记永胜寺诗事
东船栏记船艇集市
由迎珠街聊到粤讴
大德路话归德门
东关汛得名小兵营
民庆新街庆结束帝制
广德路功记华侨
政民路的“岭南第一泉”
东风中路的前世

民俗风情
从仁寿里文康祠想到“讲古”
古代东横街的旅游点
卖麻街的杨公祠
集市街名寻踪
从书院名街说到明清书院
石基里的灵应三界庙
百子东一巷话育婴堂
“攀柱”、“青云”与状元桥
五显巷聊五显庙
玉华坊得名月泉井

人物风貌
德政路曾祀庞尚鹏
馥园巷追寻霍韬
清泉街名园记黎贯黎民表
元运街缅怀陈子壮
回栏新街话黎简
血溅镇海路的陈景华
长眠先烈南路口的伍汉持
广九大马路血案说邓仲元
汉民路纪念胡汉民
仓边路纪念祠记古应芬
后记