这是一位比中国人更了解中国的日本作家，他讲述中国的历史和现实如同在讲述本国历史和现实一般，信手拈来，毫不费力，充满真知灼见。
当日本陷入敌视中国的怪圈时，他借助笔端，冷静地、心平气和地、持续不断地把一个个中国的真实画面展现给日本读者。当这些画面组合在一起，就形成了《一个日本人的中国观》
《一个日本人的中国观》对中国历史的解读是客观公正的，对中国现实的分析是精辟独到的，对中国人的描述是细腻到位的。这些都源于作者的丰厚学养、对中国的真挚情感和长期对中国的深入研究和观察。
作者是中日交流的和平使者，在钓鱼岛撞船风波使中日关系陷入危机时，他曾作为日本政府对华关系的调解人和中日双方的斡旋人，陪同日本特使、民主党前干事长代理细野毫志专程访华，展开“密使”外交，使两国之间的紧张关系迅速得到缓和。作者这种特殊的身份和经历使这本书具有较为广阔的文化视野和较为深邃的文化内涵。
学者余秋雨欣然为本书作序，指出该书谈论的其实“是一个文化课题”，揭示了中日两国“蕴涵深厚的文化分野”。音乐人侯德健为本书写跋，称“中国文化里到处都看得到自由的身影”。
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有朝一日，当中国到了某种程度的富裕时，这种能量一旦从经济建设转向文化建设和新文明创造，中国就会成为一个非常美好的国家。
——筱原令
中国人是不是真像筱原先生说的那样，至今还生活在武侠世界？这个问题自另当别论。但是他的这种立论也许能幽默地提醒日本那些反华作者：你们今天在恣意糟践的，很可能是一种云烟缥缈的古典遗形。一千多年前，你们的祖先曾以“遣唐使”的身份扬帆破浪，去拜访那一个个掩映在华夏山水间的侠义世界。那些世界，确实与现代生态颇多支离。
——余秋雨
中国人是世界上最懂得自由的民族之一。要不西方最崇尚自由的“嘻皮士”文化又怎么会选择两千年前中国的竹林七贤作为自由最高境界的表率呢？中国文化里到处都看得到自由的身影。
——侯德健