《权智谋天下：我和康熙帝侃谋略》：
面对这种情况，康熙帝感到，广大百姓就像一座活动频繁的火山，如果不向他们灌输封建伦理道德观念，一旦火山爆发，后果就不堪设想。因此，康熙帝在位时广设学校，倡建书院，整顿科场，重视教育，使得教育事业走出了明末清初以来的低谷，进入了一个新的发展阶段。
清初继承明制，在中央设立了国子监和各级儒学。虽然这些地方儒学与明代后期一样，已经不具教学职能，而只是朔望春秋举行尊孔典礼、岁科两试造生童名册，以及办理本地诸生举优出贡等活动的官僚机构。但是，因为这些机构在地方教育中起着领导、监督的作用，影响不可低估。因此，康熙年间，康熙帝振兴教育的首要方面，就是在普遍恢复各地儒学的基础上，又在一些边远地方以及新设州县继续增设儒学。
对于在学诸生，除了给予成例规定的经济、政治待遇使他们安心读书外，康熙帝还发布一些诏谕，优恤诸生。
康熙帝振兴教育的另一措施是关心书院建设。
中国古代书院兴起于唐代后期，南宋以后迅速发展，并且历经元、明而不衰。书院的兴起对教育事业和学术文化的发展都发挥了重要的作用。最初，书院多为私办，与政府设立的学校并行。南宋以后，由于官学腐败，封建统治者于是把眼光转向书院，书院也逐渐与科学挂上了钩，至明代后期，官设学校徒是形式，书院成为为科举考试输送高级人才的重要教育机构。
明末清初，长期的社会动乱使得全国的书院遭受到严重破坏，它们或毁于兵火，或并于僧寺，存者为数极少。为了笼络汉族知识分子以建立统治，从顺治二年起，清朝政府在占领区内连年开科取士。这样，一些地区的书院开始恢复，同时很多地区新建了一些书院。至顺治九年，全国修复和重建前代书院已有十四所，新建书院也有十一所。
康熙初年，随着战争的结束，教育事业有了初步的发展。一些有识之士开始自发地兴办书院，新建的书院在社会上产生了较大的影响。
此时，清初以来政府所提倡兴办的社学却走上了绝路。社学既不能实现统治者宣传儒学的愿望，又不能满足广大士人的文化需求。为此，康熙二十五年，康熙帝下令提学查革各地社学。同时，康熙帝也将目光转向了几个世纪以来的传统教育机构——书院。
后来，因为康熙帝的提倡，书院得到了很大发展。总计康熙一朝，全国新建书院537所，修复或重建前代书院248所。两者相加，共达785所。成为自明朝嘉靖年间以来百年之中少见的一个书院迅速发展的时期。
在振兴教育的同时，对于与教育密切相关的科举考试，康熙帝也十分重视。科举考试是选拔人才的主要手段。清代科举考试始于顺治时期。但是，由于当时尚处清朝科举实行之初，其中不合理之处很多。由于科举考试直接关系应考士子一生荣辱沉浮，因而科场舞弊现象也十分严重。这既不利于封建统治集团选拔到合格的人才，实现教育的目的，也不利于鼓励广大士子认真读书学习，普及教育。因此，康熙帝先后采取各种措施，整顿科场。
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