序
绪论
第一章启蒙思想的现代性轨辙
第一节感愤体验与寻找民族发展之路——《日本国志》撰写的强烈动机
一进化发展的认识论一面对日本明治维新的姿态
二“变革”是硬道理——“用夷变夏”的倡导者
三倡导“以言救世之职”与寻找民族出路相契合
第二节“经世致用”的学术核心与“诗歌之用”
一“经世致用”学术核心的现代凸显
二“诗歌有左右世界之力”
第三节“西学墨源”的背后
一墨子思想在晚清的复兴与再运用
二黄遵宪“西学墨源”的内涵与外延
第四节现代文化意识的视野与价值取向
第二章书面语变革的最早诉求
第一节从感性到理性
一言文相“离”的焦虑
二“言文一致”的第一次最明确表述：“我手写我口”
三“言文一致”与进化论思想
四“言文一致”与中外文化交流
第二节书面语变革的原因考察
一书面语变革的基础——从文字的简易到语言革新
二“言文一致”的依据——书面语变革的实质
三“言文一致”的标准——书面语变革的目标
第三节书面语变革的“缺憾”与拓展——“言文一致”后续探讨的难题
第四节历史地位与影响
第三章“新派诗”创作的第一人
第一节革故鼎新的心声
一新派诗：激情、保守与“既破且立”
二“别创诗界”与新老共赏
三“熔铸新理想入旧风格”——兼论新词入旧诗
第二节感时忧世的情怀
第三节亘古未见的世界视野
第四节渐趋自由与通俗的诗体
一追求自由与通俗的诗歌
二与“五四”新诗关系重新定位
第四章民间文学、民俗资源利用的自觉与对新文学的建构
第一节民间的发现
第二节民歌情结与诗歌创作的“杂歌谣”化
第三节新思想与新形象
一现代民俗思想的最早阐释与新文学民俗思想的滥觞
二客家女性意识与客家风土人情——女性观与“乡情长卷”诗
三异域风光——《入境庐诗草》与《日本杂事诗》的奇特与新颖
第四节对民俗、民间文学的重视为“五四”新文学运动打开思路
第五章对晚清文学改良运动的积极倡导和参与
第一节诗界呼号有旗手
一与“诗界”的革命、思想的启蒙
二与“诗界革命”的理想与目标的追求
第二节“文界革命”：不单纯的影响和接受
第三节小说理念与“小说界革命”
余论对中国新文化建构的阐释——由对中国新文学建构所引发的思考
第一节诗歌美学思想有待研究的难题及其现代阐释
第二节对中国新文化的建构
参考文献
后记
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