“陆”指陆秀夫，楚州盐城长建里（今江苏省建湖县建阳镇）人，南宋末年赵呙为帝时任左丞相，后背负赵昺投海死。“张”指张世杰，今河北涿州人，南宋末官拜少傅、枢密副使，崖山海战脱险后，江中突起飓风溺死平章山下。
“韩”即韩愈，唐代文学家、哲学家，河内河阳（今河南孟州）人。贞元进士，任监察御史，曾贬阳山令，后寓潮州刺史，官至吏部侍郎。韩愈在潮州八个月，重教兴学、驱鳄除害、关心农桑、赎放奴婢，潮州从此从南蛮迈向文明。“潮州山水喜姓韩”，江称之为“韩江”，山称之为“韩山”。这里“驻师才八月”显属比附之说，并非实说文天祥在南岭驻师八个月。“苏”即苏轼，北宋文学家，今四川人。嘉佑进士，官至礼部尚书，后贬居惠州刺史。苏东坡在惠州四个年头，先后写下160首诗词和几十篇散文，歌咏惠州风物，使惠州名扬四海。他在惠州传播文明，推广教育，以至后来数以百计的文人墨客纷纷聚惠，大办书院，推广科举，使惠州人才辈出。诚如清代著名诗人江逢辰所言：“一自坡公谪南海，天下不敢小惠州。”
祠内正殿门柱刻有温太和撰写的对联，一为“垂戴数年，写我一生读书史；划石四字，令人千古吊忠魂”。上联说文天祥被俘后，写作了《过零丁洋》、《正气歌》等千古绝唱，在囚禁燕京狱中三年多的日子里，留下了105题154首诗歌，收在《指南后录》和《吟啸集》里；晚期还把杜甫的诗句重新组合成《集杜诗》-卷，共五言绝句200首，写出了宋亡前后的历史过程。下联说文天祥在南岭留下了“甘泉胜迹”四个字，后人永远凭吊。另一联为“正气不随元日月，丹心独照宋山河”，赞扬文天祥忠肝义胆、浩然之气。
自小热爱绘画的南岭当地人钟雨金，出生于1937年，因年事渐高，2006年从深圳赋闲，乡居于南岭镇现存最恢弘古建筑德先楼，留连书画，颐养天年。七八岁前，父亲每年都会带钟雨金去大忠庙，记忆中有三四次，见过文天祥塑像。十几岁放牛也到过，记得一些私塾老先生在那里题诗作画。钟雨金家是大地主，新中国成立后不能读书了，堂兄教私塾，就去那里读了一段。大忠庙1958年做公社卫生院，1960年就全拆了。钟雨金凭着记忆，几番画出了南岭大忠庙旧观，拿给当地老者看，悬于自家厅堂，也算是不教丹心负汗青了。
据《五华温氏族谱》整理：
温太和，字纯美，号霈熙，明代举人，著名文学家和方志家.其葬在广东省五华县默林镇李田。孩提时，温太和随母前往南岭探望外婆，一天，跟随牧童到野外玩耍（南岭人说是现南岭中学前大王潭），玩累后就在溪岸旁阴凉处大石盘面上卧睡。睡梦中忽见“水鬼”推自己入潭，紧要关头，一红颜鹤发长者及时出现并制止道：“不可，此乃未来之举人爷。”突然惊醒，心悸地马上起身回家告诉外婆。长大后，温太和真的中举成了举人爷，外婆便开导他，“要不是当年那红颜鹤发的文爷显灵相救，焉能有今天，你应该给文爷建座庙”。于是在温太和积极倡导和家族大力支持下，南岭创建了“文爷庙”，大殿正中供奉文爷雕像，并配有戏台等附属设施，专供祭拜、醮会等活动之用。
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