1．“长毛”下跪在桐琴一带民间，盛传“长毛”下跪的轶事。
清咸丰十二年（1862），溃不成军的一批“长毛”，也就是太平军，在武义一带烧杀掠抢。他们杀人如麻，无恶不作，造成到处尸首遍野，日无见一人，夜无鸡犬声，野无耕种，村无炊烟。据《赵宅村志》记载：是年兵乱，赵氏宗祠被焚，27人被杀害，42人被抓走。
一天，一批“长毛”放火烧了下仓村后，来到隔壁的“祥昌”村，在村口看见有座两层的骑街亭（古时经过此处，文官须下轿，武官须下马），村里有座二层堂楼，门有高竖两根旗杆，正堂悬有匾额，上有朱漆金字“进士”。他们料想这里出过官，一定会有金银财宝，蜂拥而人，在楼上楼下翻箱倒柜，折腾了大半天，没找到一点值钱的东西。有一“长毛”骂道：“穷光蛋，当的什么官？”有的说：“把房子烧了！”这时，有一“长毛”看见板壁上放着两卷纸，想用它当火头烧房子。解开绳子一看，原来是两幅各八尺长的画像。一幅名为《喜雨图》，绘一官员头戴官帽，手持雨伞在望雨的情景，题有范启仲诗一首“农不能耕可奈何，雨珠雨玉总蹉跎。如今雨雨真珠玉，点点从天洒太和。”另一幅名为《劝耕图》，绘一官员带着衙役，挑着馒头，慰问耕农的情景。
有一“长毛”见画，肃然起敬，告诉同伙：“此乃我们的父母官，是清官，快快来拜！”于是，两个“长毛”各举一幅画像，其他人纷纷跪地，对着画像叩拜．拜毕，有一“长毛”说道：“难怪这么穷，原来是清官的家。”众“长毛”在“祥昌”打地铺住了一宿，次日离开。“祥昌”村因为有了这两幅画庇护，躲过了一劫，未有一间房屋被烧掉，全村安然无恙。
原来，这批太平军来自云南一带，这幅画是云南呈贡、昆明人士为褒扬朱若功而作的。
朱若功在云南任职和这两幅画，距离此时已有100多年，为什么杀人如麻的“长毛”对朱若功敬畏如神？朱若功在云南当官时做了什么让百姓感恩戴德的好事？2．身世溯源朱若功的先祖名朱黻，家居浙江丽水库川，据《白革朱氏宗谱》记载，“千廿八公，讳黻者，性豪迈，喜游行，且谙堪舆家言，名山胜概，罔不历览，道经武义白革，羡其山水秀丽，风俗淳朴，遂自库川析居之，是白革朱氏公实肇基一世祖耳。”据考，朱黻于宋宝庆年间（1225—1227），边釆药边打猎，来到武义白革定居，繁衍后代，愈传愈盛。
到了第十代后裔，有一名叫朱峤（1471—1548）的年轻人，来到白革山东麓芦北村陈财主家打长工。陈财主在离村5里的田畈建有两个粮仓，分上仓和下仓，朱峤白天在田里劳作，晚上住在上仓带看守仓库。后来，娶马氏为妻，生二子一女，曰渐财丁两旺，繁衍成村，遂取“吉祥昌盛”之意，把“上仓”改名为“祥昌”。
朱峤第五代后裔朱家辅（1609一1658），字君翼，改名文止，有兄弟三人，排行第三。他正直刚方，且有超人膂力，能文能武，智略过人；家亦饶裕，重义气且轻财乐施。时逢白寇猖獗，为上宪招为乡总统领，群寇闻而不敢骚扰四邻，百姓得以安宁，赠有“干城伟器”匾额褒奖。
家辅娶徐氏，生二子，长子取名长祀（1628—1696，字颖，号春圻），次子长祚（1634—1699，字锡类，号纯庵）。
朱家辅奉上级命令前往靖江御寇，家业荡空，而堂兄朱家范（1620—1648），娶李氏（1616—1645），婚后未孕，继长祚为子，长祚娶东干徐氏为妻，生有二子一女。长子若鱗（1661—1709，字曰绍），次子就是朱若功。
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