★与大唐的外交冲撞,确立了“日本”国名的诞生
★战胜天皇的将军—北条义时的“承久之乱”
★蒙古帝国来袭,挽救了北条幕府的统治
在日本历史的拐点时刻,总会伴随着能起决定作用的关键会议。会议成为一个舞台,众多枭雄在此竞相表演。在权术、计谋的旋律中,展现着日本历史厚黑的一面。一句话、一个眼神、一句暗语、一次默契的配合都会扭转会议的形式。而会议一次不经意的结局,则往往会改变日本历史的进程。本书就为您解读这些隐藏在会议背后的秘密。
德川家康、丰臣秀吉、北条时宗、坂本龙马等众多日本知名枭雄同台竞技,关原之战、清洲会议、承久之乱等事件为你展现一幕波澜壮阔的日本史。
冲撞大唐的外交,“日本”国名的由来
导致会议无法顺利开展的原因大致可举出:
一、沟通不够。
二、精力全耗费在上意下达上。
三、有太多不做思考、不予合作的人。
四、根本不符合“会议”的形式。
日本历史上,有些会议欲做部署却不得、有些会议干脆全然不做准备。
但即使面临如此窘境,也有些会议达人能取得出色的成果。例如粟田真人
及其团队成功使“日本”这一国名获得认可。
“日本”这一国名是什么时候、如何诞生的?如今很多日本人也难以正确作答。
曾经,日本自称“秋津国”、“大八洲国”、“大和”。这些皆为自然出现的国名。而将目光转向国外,在亚洲国际社会对日本的认知,便只有意味着卑躬屈膝的奴隶之意的“倭”这一蔑称了。
为了改变这一屈辱性的国名,日本需要跻身亚洲一流国家行列,换而言之,就需要展示作为法治国家的“成果”。为此,首先必须编纂律令,完善法制。第四十代天皇——天武天皇十年(681年),便开始了这项国家计划。天武天皇驾崩后,其妻第四十一代天皇——持统天皇继承皇位,这项计划终于在持统天皇三年(689年),结出硕果——《飞鸟净御原令》。按照日本历史学界定论,“日本”这一公称,便由此而来。
不过,想要得到国际社会承认,就必须获得大国——唐的认可。必须在外交会议上说服对方。不过,此举实在难于登天。其原因在于日本当时确立的外交方针。当时,日本虽国力不如大唐,位置与大唐比邻,却既不以臣下之礼侍之,亦无所朝贡,而是仅希望两国建交而已。加之,正式派遣遣唐使也是三十二年前的事情了,在此期间,日本自然无法了解唐的具体情况。这场没有任何准备、看似无法实现目的的外交会议,天皇却将任务强加于律令编纂渊源甚深的粟田真人身上。著名万叶歌人山上忆良、墓志于明治五年(1872年)被发现的美努冈麻吕等人,也辅佐随行。
粟田真人一行乘船,于大宝元年(701年)五月,起航赴唐。途中却遭遇风暴,渡海失败。翌年,大宝二年六月,再次出航,终于十月抵达现在江苏省的海岸。《旧唐书》中写到粟田真人学识渊博,容止温雅,给大唐官员留下了深刻印象。然而,粟田真人却难以预计大唐会如何应对此事。于是,他以学识修养为武器,不时在议席上大胆地故作声势,对唐的高官施展迷惑战术。即使再艰难的无准备之战,依然有一定的要点,是必须事先抓住的。
一、必须达成的目标是什么?
二、让谁来参加会议比较好?
三、会议所需经费(用于准备和后续跟进的人事费用)是多少?
四、需要达成的目标是否符合经费预算?
五、达成目标,有什么更有效、更高效的方法?
粟田真人打算诱导大唐高官的思维,想弄清楚第五个问题。
最终,他找到了更有效且更高效的交涉对象。当时唐朝掌握最大实权的人——已故皇帝高宗的皇后——武则天(即位称帝)。作为一国之帝,武则天也希望取得些外交成果。于是粟田真人确信“非她莫属”。最终他成功地让武则天承认了“日出处”——“日本”这一国名。两年后(704年),真人一行凯旋归国。换而言之,我们可以说“日本”的国名,从公元702年历经两年的时间,才终于正式诞生。即使是无准备之战,只要抓住要领,在会议上也可以无往不胜。
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——石田三成
身如朝露,飘渺随梦,大阪叱咤风云,繁华如梦一场。
——丰臣秀吉
人间五十年,与天相比,不过渺小一物。看世事,梦幻似水。任人生一度,入灭随即当前。
——织田信长
人之一生,如负重远行,缓缓勿急。常思坎坷,则不感不足;心有奢望,则思困窘之时:忍耐是无事长久(生存)的基本:要知愤怒是大敌。若只知胜而不知败,则长久身必遭其害。
——德川家康