夏滟洲，1972年出生于湖北省监利县。文学博士，教授。现任职于西安音乐学院音乐学系，硕士研究生导师。先后在武汉音乐学院、西安音乐学院、上海音乐学院音乐学系就读，获得学士、硕士、博士学位。主要研究方向为音乐史学和音乐社会学。自1992年起，先后发表音乐学论文和各类音乐评论文章60余篇，逾80万字。代表作如《“啸”释》《“战友派”研究》《“改造国民性”：黎锦晖的音乐理想与创作实践》《音乐社会学学科规训及操作机制新论》《唐代良贱乐人社会身份的历史考察》等。承担国家级、省部级科研项目多项。出版专著4部，主编教材3部，其中2007年出版的《中国音乐史》为教育部规划教材。所编教材《中国近现代音乐史简编》于2005年获得陕西省艺术科学研究专著类二等奖。

　　《从中世纪到贝多芬：作曲家社会身份的形成与承认》从社会学角度切入西方音乐史，以“作曲家”职业身份和社会地位的生成和变化作为中心论题，论述了西方作曲家社会身份的形成与承认。
　　西方作曲家职业身份和社会地位的确立经历了从中世纪“匿名型”作曲家，到文艺复兴-巴洛克时期“依附型”作曲家，再到19世纪前后“自由型”作曲家的漫长的社会过程。
　　在西方文化的演进中，作曲家的身份逐渐生成，至贝多芬时代，我们见证了一个具有独立人格，并能依靠自己的艺术劳动和成就得到社会承认和普遍尊重的作曲家身份的完全确立的过程。
　　从这条大致清晰的历史轨迹，从J.S.巴赫、贝多芬和莫扎特的生动经历里，我们不仅可以看到作曲家的自我意识从萌芽、生长至成熟的曲折历程，也可以看到音乐作为一门艺术从“功能性”走向“自律性”的过程。

　　首先，随着欧洲经济和社会稳步发展，一些附属于教会的有名望的文化设施也在加紧建设，大教堂、寺院、修道院等宗教机构依靠其巩固的社会组织和职务培训课程，使得记谱法与复调多声部音乐文化的实验在趋向统一，音乐教育中倾向多才多艺的创造思想开始进入音乐实践领域。众多服务、工作在这些地方的人都在不同程度上扮演了音乐创作者的角色，如教堂里的主唱、管风琴师、创作人员、指挥、大学教师、巡回者，或者甚至是恋诗歌手等处于不同的职位和场所传播音乐的音乐家，但作曲尚未形成职业。纪尧姆·德·马肖的生活经历，就是一个既充分地说明了教会是如何对音乐家进行保护，又表现出作曲家是如何凭借自己的天才来提升地位的范例。历史地看，马肖的出现标志着音乐家社会地位发生变化的开始，时在14世纪中叶。
　　马肖自幼接受神职教育，并就任圣职。1323年，任波希米亚卢森堡公国之王约翰的秘书。1337年，他拥有封号；1346年约翰王阵亡于克雷西战争后，马肖在诺曼底公爵府上工作。诺曼底公爵后来成功地统治了法国，公爵妻子即约翰王的女儿。公爵去世三年后，马肖受到纳瓦拉公国宫廷保护，1364年服务于法国国王查理五世的宫廷。同时，经由贝瑞公爵介绍，马肖得到教皇约翰内斯二十二世的封赐③，作为莱姆圣母院大教堂教士会成员定居于莱姆。马肖的职业经历表明他在宫廷精英主导的君主社会中因个人才能而获得的特有地位，以及因宫廷精英的推荐而在教会中获得的待遇：虽然教士会成员是一个教会行政职务，却有额外的工资，这决定了他的音乐生活主要是为他的赞助人而创作，而且教会并未约束住马肖。用现代意义的作曲家定义来看，他不是一个专家型作曲家，而是一个多种风格的、既存在于音乐保护者的社会环境中也存在于能够体现他一定的个人化技巧之中的作曲家。历史上，马肖还以大诗人身份著称。再者，从署名角度来考察，马肖“自己曾经把他的诗歌和音乐作品编排成所谓‘全集’，并确定了顺序”。这些抄本在马肖的“监察下写成或者按被监察了的手抄本抄写，指定为马肖的高贵施主们（而写），部分（抄本）显出使用过的痕迹”。①如此以至“马肖觉得自己是14世纪罗曼骑士精神的宫廷诗歌和音乐的革新者、在新贵族社会和兴盛的城市新贵保护下高度风格化艺术的创造者”。②勒内·德·安茹把包括马肖在内的六位诗人集中在爱心医院墓地一角，视他们为“好诗人”的名号亦出现在各种不同的作品之中。其影响一直到15世纪中期，作为诗人之象征的马肖才被新的参照作家所取代。③所有这些微妙的对比和排列游戏，显示出了马肖等“诗人一音乐家”的不同身价和社会地位。
　　图1-1是已知的第一幅西方作曲家的肖像画，它既显示了马肖的声誉，也显示了一个搞创作（主要是诗歌和作曲）的艺术家在14世纪法国的地位。
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导言
一 研究的目的与意义
二 基本理论问题与方法

第一章 作曲的开端：中古社会体制中人们的音乐实践
第一节 从无到有——早期音乐家身份的认定
一 音乐作为自由艺术
二 教会仪式中的音乐
三 日常生活中的世俗音乐
第二节 角色意识——音乐作曲行为的确立
一 中世纪音乐实践中的记谱
二 早期音乐家心目中的“作曲”
第三节 中世纪社会等级观念中的音乐家

第二章 赞助的盛行：欧洲近代社会中音乐实践的变化
第一节 从教会走向宫廷——作曲家的创作境遇
一 教会音乐家（歌唱家）一作曲家
二 宫廷赞助与音乐创作
三 近代时期作曲家身份获致的条件
第二节 变“神性”为“人性”——音乐的社会学思考
一 印刷出版与作曲家的关系
二 以歌剧体裁的消长看商业因素对作曲家职业的影响
三 中产阶级音乐文化的兴起

第三章 承认的作曲家：早期现代世界中音乐作品的中介性
第一节 市民社会中作曲家的使命
一 音乐作品趋于独立的基本条件
二 作品概念的确立与新形式的建构
第二节 现代意义上作曲家身份的成型
一 新旧体制转型期间作曲家的地位诉求
二 从贝多芬与赞助人的关系看审美现代性的形成
第三节 作曲家专业身份感的背后

结语
致谢
参考文献
人名索引