韩立收，1967年生，男，汉族，河北省故城县人。1989年本科毕业于湖南长沙中国人民解放军国防科学技术大学，2003年在吉林大学获得法理学博士学位。现为海南大学法学院教授，理论法学教研室主任。著有《你带着荆棘的王冠而来——律师职业研究》、《法律的曲解、误解与理解》、《“查禁”与“除禁”：黎族“禁”习惯法研究》，并发表学术论文数十篇。研究方向为法哲学、黎族习惯法。

这是一本对黎族传统亲属习惯法进行独特介绍的著作。作者从法人类学的角度利用黎族民间传说以及黎语中的亲属称谓等，在大量文献调研以及田野调查的基础上研究黎族社会的恋爱、结婚、夫妻关系、离婚、亲子关系、家族关系、丧葬习惯法以及赡养和继承习惯法，同时还探讨了黎族亲属习惯法的演变过程以及解放后其与国家法的冲突与协调。书中大量运用具有鲜明民族文化特色的概念和说法，为读者生动地描述了一幅绚丽多彩、栩栩如生的黎族传统婚姻家庭生活画卷。

前言
一、黎族历史与黎族文化
二、黎族文化研究
三、黎族习惯法研究
第一章史前黎族的婚姻方式探讨
一、神话传说中的婚姻方式
二、黎语亲属称谓中所体现的婚姻方式
三、黎族婚姻方式的历史演变脉络
第二章黎族恋爱习惯法
一、"三月三"
二、"玩隆闺"
三、"玩隆闺"的社会功能
四、恋爱方式的变迁
五、恋爱习惯法与国家法
第三章黎族结婚范围的禁忌
一、同黎姓不婚
二、同汉姓不婚
三、姨表不婚
四、同文不婚
五、拟制血亲不婚
六、违禁的处罚
七、禁母不娶
八、异族不婚
九、结婚范围禁忌的社会功能
十、结婚范围禁忌与国家法
第四章黎族结婚习惯法
一、婚龄及结婚选择条件
二、婚姻缔结程序
三、结婚过程中的禁忌
四、结婚习惯法的变迁
五、结婚习惯法与国家法
第五章黎族的婚姻类型
一、古代婚姻的类型
二、近代婚姻的类型
三、当代婚姻类型的转变
第六章黎族"不落夫家"习惯法
一、"不落夫家"的基本特征
二、"不落夫家"期间的夫妻关系
三、以往学者对"不落夫家"的阐释
四、黎族传统"不落夫家"习惯法的社会功能
五、"不落夫家"习惯法的消亡
第七章黎族家庭中的夫妻关系习惯法
一、严格的夫妻分工
二、夫妻人身关系
三、夫妻财产关系
四、夫妻关系的变迁
五、夫妻关系习惯法与国家法
第八章黎族的离婚和再婚习惯法
一、离婚理念
二、离婚方式
三、离婚后孩子的抚养及财产的分割
四、再婚
五、离婚和再婚习惯法与国家法
第九章黎族的亲子习惯法
一、父母与子女
二、非婚生子女和养子女
三、人间舅公大
四、龙公与龙仔
五、亲子习惯法与国家法
第十章黎族的家族习惯法
一、家族长
二、家族伦理
三、家族中的女性
四、家族中的宗教活动及宗教人员
五、亲属关系
六、家族习惯法的变迁
第十一章黎族的丧葬习惯法
一、丧葬理念
二、丧葬程序
三、墓山
四、丧葬中的舅舅及出嫁女
五、丧葬禁忌
六、与丧葬相关的其他习俗
七、丧葬习惯法的变迁
八、丧葬习惯法与国家法
第十二章黎族的赡养和继承习惯法
一、赡养
二、身份继承
三、财产继承
四、继承与赡养之间的关系
五、赡养和继承习惯法的变迁
结语
一、黎族传统亲属习惯法的基本特点
二、黎族传统亲属习惯法的评价
三、近代黎族地区社会环境的变化
四、黎族传统亲属习惯法与当代国家法
附录1黎族传统亲属习惯法
附录2典型案例的司法文书
附录3海南地区关于婚姻家庭方面的一些规定
主要参考书目
后记