《学术笔记丛刊：履斋示儿编（繁体竖排版）》共二十三卷，内容分总说、经说、文说、诗说、正误、杂记、字说七部分，涉及领域十分广泛。作者自谦「论焉而不尽，尽焉而不确，非敢以污当代英明之眼，姑以示之子孙耳，故名曰《示儿编》」（孙奕《履斋示儿编叙》）。从学术史角度检视，该书并非宋代学术笔记之绝佳者，其未立一时之典范，亦未开一代之风气，但是书中「辩经传之同异，核文辞之是非，诗之评，字之正，人物之绮谈，奇闻奥旨，靡所不载」（胡楷题识），立论多独特，见解常有他人未到处。由宋至今，学人引用评述颇多，可谓沾溉学林久矣，是一部颇有特色的笔记著作。

前言<br>履斋示儿编叙<br>胡志<br>履斋示儿编卷之一<br>总说<br>经传引古<br>六经主于王<br>六经无真字<br>天帝<br>后皇烝辟君主<br>皇帝王通称<br>岁祀年载通称<br>校庠序皆在乡<br>五行先后不同<br>问礼乐官名<br>倒文<br>字训辩<br>曾字<br>屑宇<br>惟唯维字<br>有亡字<br>不字<br><br>履斋示儿编卷之二<br>经说<br>易<br>易有象数<br>干元坤元<br>用九用六<br>富以邻不以邻<br>六五童蒙吉<br>七日来复<br>先甲先庚<br>屦校减趾<br>颐取龟虎<br>央五阳一阴<br>丽泽兑<br>衍字误字<br>书<br>汝作士<br>九共<br>无教逸欲<br>九官相逊不相逊<br>冀州不言山川<br>要蔡<br>要荒<br>兼弱攻昧<br>放诸桐<br>四为字<br>君子所其无逸<br>文王卑服<br>诰毖诰教<br>其勿误于庶狱<br>执锐<br>……