《天人之缘 半人半天》主要讨论的是人生话题、做人问题，主题相对集中，内容也多少涉及天道与人道、天理与人欲这样的天人之缘，刚好也是三个板块。一个板块着重于人生现象的辩证思考，认为人生就是一个矛盾运动过程，人总是在矛盾中艰难抉择，常常陷入顾此失彼的矛盾困惑中。第二个板块着重讨论如何做人的话题，从个人与社会、灵与肉、自由与自然的相互关系中突出个人的重要性、灵魂的重要性，强调自由自在的人生境界和顺其自然的人生态度不能偏颇，做一个守常如常的普通人是任何社会的主流选择。第三个板块属于对自己人生的反省检讨，把自己摆进去置于公众的视野下晒晒太阳、强强筋骨、杀杀病菌。贯穿三个板块的核心理念便是“半人半天”：谋事在人，成事在天，努力奋斗，顺其自然。一半靠人一半靠天，就是自己的人生体会。

　　《天人之缘 半人半天》：
　　说人皆有愚昧的劣根，道理其实简单。既然承认了人来自动物界这一事实，承认了人的本性中存在兽性，当然也就承认了人的本性中的愚昧和野蛮，人类就是带着这种脱胎于动物的愚昧和野蛮的本性来到这个世界的。人类的漫长的社会进化史，就是同自身的蒙昧和野蛮进行斗争的历史，而且这一历史只有进行时，没有终结时。即便在今天，当人类面临资源环境的约束，面临全球气候变暖的趋势，面临灾害、疾病、菌毒等各种灾难的挑战，面临可持续发展的世界性难题，人类必须重新反省自己的发展模式和生活方式，反省自工业文明以来所走过的道路，深刻认识其中发生过的存在过的蔓延过的愚昧和野蛮，人类需要新的祛昧和启蒙。
　　我们习惯于把学习的必要性归因于人在后天的生存发展需要，其实，学习的必要性还来自人先天的愚昧，人天生就是一个比其他任何动物都需要学习、都懂得学习重要的动物，因为他是人，他要摆脱从动物界带来的愚昧和野蛮。唯有对人的本性中的愚昧和野蛮有清醒自觉的认识，人才能使自己变得更加聪明。
　　否则，在适合的气候环境条件下，人的愚昧和野蛮还会顽强地表现出来，迅速地蔓延滋长起来。在人类历史上，人的愚昧曾有过群体性的爆发，像历史上那种以掠夺、侵占、征服为目的的战争和杀戮，尤以两次世界大战最为著名，侵略者的野蛮残暴表现得淋漓尽致，人本性中的魔性、愚性暴露得集中而充分。发生在我国二十世纪六十年代到七十年代长达十年之久的“文化大革命”，也是国人愚性的一次集中暴露。在现实生活中，也常常能看到人在失去理智时的愚昧、野蛮、疯狂、狠毒和无可理喻！所以，预防和克服人的愚昧野蛮，既需要个人的自觉和努力，也需要社会的自觉和努力；既需把学习当作个人的生活习惯和生存方式，也需要创建学习型组织和学习型社会；还需要科学合理的制度安排，健全有效的法律体系，予以鼓励倡扬，进行预防控制。
　　人的愚昧无知还与人所处的大干世界相连。即便是聪明绝顶的人，当他面对广袤无垠深远无极气象万千变化莫测的高天厚地过去未来时，不能不瞠目结舌，四顾茫然，丈二金刚摸不着头脑，他所拥有的那绝顶聪明显得何其渺小！这时，人更加清醒地认识到这愚昧无知将与自己的生命共始终，直到寿终正寝，谁也不能说自己把这世界、人生彻底弄明白了，人就这样懵懵懂懂地来到世界，又糊糊涂涂地离开人间。所以智者千虑也必有一失，聪明一世也会糊涂一时，人与生俱来的固有愚性，又与生俱去，区别只在于愚性摆脱的多少，只在于愚昧程度的不同。
　　“贤”与“愚”相对，当作“智”来理解，如贤明、贤惠。于人而言，贤明、智慧也是天性。启蒙启蒙，其实就是开启心智，让人本性中的贤明、智慧发育生长、光大发扬。人认识到自身的愚昧，就不自作聪明；人认识到自身的智慧贤明，也不会自陷愚昧。
　　人生就是要不断地培植慧根、开发智力，把本性中潜在的智慧贤明尽可能充分地激发出来、发挥出来。培植开发的最好方式就是学习、经历、实践、思考、探索，活到老，学到老，不满不足，不止不停，虚怀若谷，如饥似渴，学会学习，学会生活，学会做事，学会做人，学以长智，学以去愚。人生就是这样一个不断长知识、长才干、长智慧的过程。虽然人至死也不能把世界人生彻底弄明白，仍然是带着“无知”而去，但此时的“无知”绝非初来人世的无知，这是一个智者的“无知”：不全知，不彻知。
　　细究人的智慧，还有大小之分，有大智慧与小聪明之分。人都免不了有些小聪明，但值得人追求的却是大智慧，是如何把小聪明修养提升为大智慧。大智慧是博大的，小聪明是小巧的。大智慧是一种大眼界、大胸襟、大情怀、大心智，纳百川不觉其广，积累土不增其高，视人生为天地万物之造化，与天地万物共荣枯，大智慧强调顺生养生。小聪明则是一种小心眼、小算盘、小精明，锱铢必较，毫厘必争，常常把人生当作市场中的一件商品去谋划算计，小聪明讲究的是营生谋生。大智慧是厚重的，小聪明是轻薄的。
　　大智慧总是宽厚、宽容、淡泊、淡定，不己不异，不媚不娇，根深而枝蔓，干壮而叶荣。小聪明总是尖酸、刻薄、浮泛、狡猾，如墙上芦苇，头重脚轻根底浅，似山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。大智慧是深邃悠远的，高瞻远瞩，深谋远虑，藏之深山幽谷，视通千里万里，心系终极关怀，行谋长远发展。小聪明往往是鼠目寸光，精于眼前算计，却偏爱卖弄风骚，常常是身后有余忘缩手，眼前无路想回头，是那么肤浅、轻飘。大智是大慈大悲，大诚大实，大智慧离不开脑，更直通于心，重情重义，求实求诚。小聪明是小悲小戚，小恩小惠，常常是不冷不热，没心没肺，运用的是算盘和计算机功能。
　　人要追求智慧，但往往被聪明所误。这种贻误人生的聪明常就是那种精于算计别人的小聪明，就像荣国府里的凤姐，“机关算尽太聪明，反误了聊聊性命”。于人而言，聪明也不全是好事，孰是孰非，为善为恶，全看是怎样的聪明，把聪明用在什么地方。狡猾、奸诈就是恶的聪明；搞阴谋诡计，玩弄权术，招摇撞骗，就是把聪明用错了地方。不少人因此等聪明而飞黄腾达、大富大贵，但往往难以善终，到头来总是作茧自缚，搬起石头砸了自己的脚；虽有侥幸逃过惩罚者，其灵魂也早已典当给了撒旦。所以，不要让聪明变成圆滑，更不要让聪明沦为奸诈；不要用聪明去算计他人，更不要用聪明去损害他人。
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半人半天
半魔半仙
半愚半贤
半情半欲
半钱半权
羊无羊有
半缺半圆
半虚半实
半定半悬
半他半我
半宽半严
半得半失
半苦半甜
半忧半乐
半淡半咸
半争半让
半后半先
半提半放
半忙半闲
半显半隐
半忍半宣
半疾半徐
半弓半弦
半入半出
半醒半眠
半刚半柔
半傲半谦
半成半败
半人半天

顺其自然
做好自己
安顿好灵魂
掌控好欲望
调整好心态
涵养好仪容
做女人心目中的好男人
做男人心目中的好女人
自由自在
顺其自然
守常如常
人总还得留点什么不变不卖
业余不余 闲暇不暇

问我是谁
得失无意宠辱不惊
有如芒刺在背不敢苟安片刻
问我是谁
服从多数接受选择
要大肚能容不开口便笑
来自何处，现处何位，去向何方
赢得理直气壮输得心服口服
接受保持晚节的教育
想的比说的多做的比议的少
恪守平淡坚持积极
履旧如新慎终如始
一针穿越有惊无险
学会忘记
学会铭记
往事留憾记以释怀
后记