《论规则》：
第四，也不能把游戏规则等同于技术规则和道德规则。游戏规则常常以技术规则和道德规则作为基础，但同样的技术规则和道德规则在不同的场合可以有不同的表现形式，而这种表现形式本身则往往是约定的结果，有相当程度的偶然性和任意性。在有的情况下，一种约定（如车辆在道路左侧行驶还是在道路右侧行驶）本身没有正确与否的问题，而只有方便与否的问题，当然这约定一旦被接受，就成了正确与否的标准。在有的情况下，一种游戏（如全球经济秩序）本身是不尽合理的，我们要设法从改善规则入手来改善游戏，而没有必要把现有的游戏规则视为神圣不可侵犯的东西。政治哲学要研究的最重要问题之一，就是社会生活游戏规则的合理性标准和达到这种标准的条件。在很多情况下，一种选择（如穿哪件衣服出席音乐会），尽管也具有社会意义，但既不是道德的，也不是反道德的，而是与道德无关的，因而不必做多少道德考虑。甚至可以说，有时候，如在足球比赛中，有意违反游戏规则、用承受一定限度内的犯规惩罚来换取较大的竞赛优势。
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