刘欣然，1985年3月生人，2014年获得黑龙江大学马克思主义哲学博士学位。2015年起，就职于黑龙江省委党校，现任黑龙江省委党校哲学教研部讲师。长期从事马克思主义哲学的教学与研究，方向为马克思主义哲学及其当代意义。在《求是学刊》《理论探讨》等期刊上发表学术论文近20篇，参与编写《发展论一关于建设中国特色社会主义的哲学问题》《马克思主义的人道主义与实践一实践派论文集》著作及译著多部。

　　对于社会主义理论和实践的彻底反思，特别是关于社会主义改革的理论探索，是20世纪东欧新马克思主义理论家无法回避的重大课题。在这里，我要着重指出的是，东欧新马的各位理论家经历了东欧地区社会主义革命、社会主义建设、社会主义改革，直到20世纪末东欧地区社会主义制度解体的整个历史进程。因此对于社会主义理论的研究就尤为具有发言权。
　　而对于社会主义理论这一领域的研究，我们应该首推东欧新马克思主义重要流派——实践派的主要代表人物斯托扬诺维奇，刘欣然的《斯托扬诺维奇社会主义理论研究》包含了丰富的内容，包括了马克思经典作家关于社会主义的理论探讨，对斯大林主义和苏联模式的社会主义的理论批判，关于南斯拉夫自治社会主义改革的理论探讨，以及对于社会主义内含的伦理思想的阐释等内容。
　　一方面，这部著作不但是国内第一部对斯托扬诺维奇社会主义理论进行全面展示的著作，而且还提供了详细的解读和述评，具有重要的学术价值；另一方面，这部著作对于全面展开20世纪历史条件下世界马克思主义和社会主义发展历程的学术研究，同样具有重要的参考价值，我们从中可以获得对于更加健康地推进社会主义改革和发展的百资借鉴的启示。

　　《斯托扬诺维奇社会主义理论研究》：
　　第三章 斯托扬诺维奇社会主义
　　理论中的意识形态批判思想，
　　在对意识形态进行研究的过程中，斯托扬诺维奇认为，马克思对人类的认知做出了全新的定位，这是一种研究的新转向，并开辟了对历史和社会进行研究的崭新路径。西方学界对于这种评价是高度认同的，正如杰姆逊所说的那样：“意识形态理论是马克思对异化的认识中一个不可缺少的组成部分，同时也是马克思主义对意识分析和文化分析最有独创性的贡献之一”①。斯托扬诺维奇批判的意识形态理论是在马克思意识形态理论的整体框架内建构的。因此，简单地梳理马克思的意识形态理论，对于解读斯托扬诺维奇的意识形态批判理论是十分有帮助的。在他的理论中，实践这一范畴决定了人类活动的价值标准，即一切人类活动必须以保障人的发展为前提。任何活动若要获得积极的价值意义，都必须以满足人的需要为根本目的。而人类本性中的根本的需要就是创造性的需要，人类没有创造性就无法存在与发展。现实中，南斯拉夫的意识形态对人的压抑就是因为限制人的创造性的发挥，如果人的主体地位得以确立，人就可以通过实践对历史发展产生作用。由此，即由于实践的展开，人类的活动不再压抑人自身，继而可以消除异化，实现人的全面而自由的发展。所以斯托扬诺维奇坚决对这样的意识形态予以批评，他认为马克思主义是人道主义批判不是既成的意识形态，以此来保障人的创造性得以发挥与马克思主义理论得以升华。
　　第一节 马克思主义的意识形态理论沿革
　　对许多人而言，对于意识形态这一术语是十分熟悉的，他们认为，意识形态的影响和作用是无形的，它不知不觉地渗透到个人生活和社会生活的所有方面，追溯一下，由idea（观念）和logy（学说）所构成的ideology（意识形态），属于现代范畴，最初是由18世纪末的一批被称为“意识形态学家”的哲学家们所发明的。在现代社会中，意识形态作为自觉的、系统化的理论形态，实质上不是一种纯学术理论，而是一个集政治学、社会学、哲学认识论于一体的总体性范畴，尤其是在从19世纪下半叶到20世纪上半叶这段时间里，意识形态的政治功能愈发凸显，一度成为了政治统治和阶级斗争不可忽视的组成部分，并且同政治冲突和社会革命产生了密切的关系。意识形态的这种社会地位的变化，同马克思主义对于意识形态的理解是有很大的关系的。20世纪关于意识形态的各种争论不断，实质上也都与马克思主义的意识形态观点以及具体的革命实践有着紧密的关联。因此，为了可以搞清楚意识形态理论的演化过程，我们应当首先阐释一下马克思、恩格斯对于意识形态的理解，并以此为基石分析斯托扬诺维奇的意识形态理论的独特性。可以说，现代批判意识形态的理论奠基人是马克思和恩格斯，意识形态这一哲学范畴在他们的理论中占据重要的位置，
　　一、马克思、恩格斯的意识形态理论
　　早在18世纪的法国，观念学家、哲学家德斯图·德·特拉西在法国国家研究院的一次讲话中就首次提出了“意识形态”概念，用来强调观念科学的认识论意义。在马克思、恩格斯的著述中，尤其在他们早期的一些著作中，意识形态这一范畴出现的频率非常高，应当阐明的是，马克思和恩格斯更多的是在批判的维度上谈意识形态的，这其中既有对资产阶级意识形态的批判，又有对于意识形态本身进行的批判。马克思和恩格斯把理论、哲学、道德、神学等都纳入了意识形态的范畴，他们关于意识形态的问题在《德意志意识形态》中阐释的最为清楚明了，我们可以从以下几个层面进行剖析。
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绪论
一、研究的目的和意义
二、国内外研究现状
三、斯托扬诺维奇社会主义理论的独特性
四、本书所解决的问题、研究方法及框架结构

第一章 斯托扬诺维奇社会主义理论产生的背景
第一节 时代背景：解放与束缚的变奏
一、斯大林化策略的推行
二、斯大林主义的致命要害
三、非斯大林化的历史进程
第二节 青年马克思和20世纪新马克思主义对其理论的影响
一、理论渊源：青年马克思批判的人本主义
二、思想先导：20世纪新马克思主义对其理论的影响
本章小结

第二章 斯托扬诺维奇社会主义理论的基石
第一节 实践哲学的理论框架
一、实践哲学的理论观点
二、实践哲学的基本内容
三、实践哲学同传统哲学的不同
第二节 实践哲学是一种社会批判哲学
一、对马克思学说的创造性诠释
二、对社会主义的批判性反思
本章小结

第三章 斯托扬诺维奇社会主义理论中的意识形态批判思想
第一节 马克思主义的意识形态理论沿革
一、马克思、恩格斯的意识形态理论
二、西方马克思主义的意识形态理论
三、东欧新马克思主义的意识形态理论
第二节 斯托扬诺维奇的意识形态批判理论
一、对国家主义的批判
二、科层制组织成为社会的主人
三、国家主义是异化的意识形态
第三节 人道主义批判与社会革命
一、马克思主义是革命的批判意识
二、社会主义与人道主义革命
三、革命者必须践行理论
本章小结

第四章 斯托扬诺维奇社会主义理论中的民主思想
第一节 马克思主义对民主的理解
一、马克思、恩格斯的民主理论
二、东欧新马克思主义理论家对民主的阐释
第二节 斯托扬诺维奇对于民主的阐释
一、对民主概念的解析
二、对民主的专政
三、民主的决策模型——自治的共同体
第三节 自治的现实困境
一、社会自治本身的异化
……
第五章 斯托扬诺维奇社会主义理论中的伦理学思想
第六章 对斯托扬诺维奇社会主义理论的评价
结语
参考文献